峇株中华公会 团结南洋华裔

报导：陈佳敏
华裔先贤飘洋过海南来，到马来西亚这片国土上讨生活，在人生地不熟的环境中，自异乡的人们都会团结在一起，大家互相帮助，让大家能适应异乡生活。

在第二次世界大战前，就已有许多华裔先贤在本地扎根，在日军投降前的煽动行为，也令一些地区包括峇株巴辖爆发种族血腥事件，令许多华裔流离失所。

积极争取华裔福利

当时峇株巴辖华社须要有人出来领导，团结华社，避免血腥事件继续发生，因此造就峇株巴辖中华公会的成立。

之后，公会便致力协助在马生活的华裔，我国独立后，华裔能以公民身分参与国家建设，公会为此以依附，积极协助争取华裔的福利。

但可惜的是因当时欠缺具有号召力的领导层，令公会处在冬眠状态。

直至80年代开始，峇株巴辖中华公会重组后再度展开一系列活动，并获得广大峇株巴辖华社的支持，将公会会务和发展推向另一个新高峰。

公会会长龚万翔接受《中国报》访问时指出，80年代可说公会最辉煌的时期，也是定下公会活动形式的阶段。

他说，公会从那时期开始，致力于推动各项与传承中华文化的活动，如书法、华乐、讲座等，公会在1987年承办第5届全国华团文化节，获峇株巴辖华社热烈响应，奠定了公会推广文化事业的基础。

“自此之后，峇株巴辖中华公会成为峇株巴辖举办文化活动的指标，也成为峇株各乡团组织举办文化活动的推动力。”

透过2大型筹款购置会所

峇株巴西中华公会虽成立多年，致力协助推动各类对华社有益的活动，却苦无属于自己的“家”，后来经热心人士慷慨解囊，透过2次大型筹款活动，筹募购置会所基金，新会所也在1999年正式开幕。

副会长廖观鸿指出，之前公会办事处设在益群书报社楼上，但后来觉得这并非长久之计，便决定自置会所。

他也提到，公会管理的华山亭更是一座超过百年历史的义山，除了是一座不分籍贯的华人墓地，更是证明华裔在峇株巴辖活动逾百年的记录。

他指出，华山亭曾在1998年经历“23个坟墓被毁风波”，1999年风波终告解决，经历此事件后，做为义山托管人的公会借此衍生出美化义山计划，不仅增加多项基设，也兴建骨灰阁。

“华山亭骨灰阁拥有超过6000个骨灰位，骨灰阁收入中30%做为慈善用途，30%为公会开销，另40%则做为骨灰阁发展基金，而目前骨灰阁也在进行扩建，未来将为前来祭拜的公众提供更多便利。”

推行文化活动不遗余力

峇株巴辖中华公会代表着峇株巴辖华社，因此在推行文化活动更是不遗余力，公会主办的中秋园游会，更是多年来获的民众支持，成为公会的“品牌”活动。

龚万翔指出，中秋园游会已举办24届，今年将迈入第25届，并已交由华青团主办多年，刚开始时，园游会较多在室内举行，以文娱表演和与中秋有关的内容为主，借此让峇株人一同聚在一起庆中秋。

他说，华青团近几年将园游会移师至会所前空地举行，除了拥有更大活动空间，活动也更多元化。

“除了传统表演活动，更邀请敦胡申翁大学中华文化学会协办，活动增设了传统小吃摊和怀旧游戏摊位，让民众庆中秋之余，也回味童年回忆，并借由年轻人的创意，一同执行传承文化的任务。”

龚万翔：华文报传达消息

华文报章可以代表华社，更是协助峇株巴辖中华公会传达消息的主要管道。

龚万翔指出，华文报主要读者是华裔，而中华公会又是代表我国华裔的组织，因此双方关系密不可分。

“公会若举行任何活动，会借助报章刊登消息，呼吁民众参与；任何有关公会的新闻，也会第一时间透过华文报章让华社知道。”

他指出，在通讯科技还未发达的年代，报纸传达消息最有效的方式，不管是新闻还是活动通知，都会透过报章让民众，尤其是华社知道。

“现今因科技进步，通讯方式也更多元化，但报章具有公信力，至今仍是人们获知消息的重要管道。”

峇株巴辖中华公会

成立：1946年7月

会址：峇株巴辖罗加雅路