侯俊辉：歌仔戏顺应改变 细慢方式观众不爱（第三篇）

报导：潘有文
摄影：卢淑敏
一切从简，可延续地方戏曲的生命力？

从幕前和幕后人员到故事情节，简化和明快的节奏，似乎可以把传统戏曲从悬崖中拉了回来，继续走出一条路。

闽剧或称福建戏，经过台湾歌仔戏的洗礼后，变化出一套属于自己的表演方式，成了这种地方戏曲继续在我国生存的重要原因之一。

“当年，有人常说，这种行业（指戏曲）最多再生存三五年就没有了，但我一做就做了16年了。”

曾经是本地福建流行歌手的侯俊辉，目前经营著两个歌仔戏剧团，回想当初别人对他说的这番话，再看看自己目前忙碌于经营剧团，他对自己做到别人认为不可能的事而莞尔。

他早期活跃于本地福建流行乐坛，但在廿多岁开始已当上剧团中介，为神庙团体与剧团之间拉线。

过后，他开始自己的歌仔戏团，最近又接手另一个剧团，带领三四十名演员和乐师，在各地庙会演出。

“一般超度功德、庙会较多会请歌仔戏团，包括每逢农历二月十九、六月十九和九月十九的观音诞，这些日子难请戏班，因此一般神庙就择定某个日子邀请戏班演出。”

至今，他并未放弃演唱福建歌曲，然而以福建话或称闽南话为媒介的歌仔戏班，看似才是他的主要工作，他觉得带领歌仔戏班，反而没有比当歌手困难。

内容不局限

至于闽剧与歌仔戏之间的差别，他表示曾向同行前辈请教，得到的答案是：两者大致上没有分别。

“只是闽剧会比较大团，歌仔戏唱歌的角色比较重，可能观众可以接受只两三名歌仔戏演员的演出。”

闽剧演员或乐师或要二三十人，歌仔戏也有乐师，以前是3个武场（鼓乐）和3个文场（拉吹乐器），文场以二胡或谣琴为，但由于现在人手不足，乐师以电子琴或键盘奏出不同乐器的声音即可，现场听起来的感觉并不逊于乐器演奏。

“如果神庙方面没有特别要求一些乐器，我们就会以键盘负责整场的音乐部分。”因此，他表示，键盘乐手的收费比会比一般乐师来得高。

此外，歌仔戏的内容并不局限于清末民初以前的情节，甚至可演出近代的故事情节，节奏较为明快，而且道具讲求逼真，能让观众轻易理解和接受。

时代改变了，观众或已不再追求细腻和需要慢慢咀嚼的表演方式，歌仔戏顺应了这种要求，也让这种传统戏曲觅得继续前进的方向。

人才凋零邀台演员助阵

歌仔戏的内容、服装和表演方式，虽然有了新的出口，然而相较台湾，本地的歌仔戏人才依旧凋零，因此需要不少台湾演员和乐师来马，协助撑起本地的歌仔戏的演出。

“剧团内有台湾人一起交流，第一个原因是本地演员不够，年轻人也没兴趣，第二个原因是观众也喜欢台湾演员的演绎方式。”

侯俊辉的一个剧团中约有11或12人，大多数是大马人；一般庙会开出的演出价码不错，但有时神庙方面要求台湾演员参与其中，他就会邀请一些台湾演员来马。

“台湾演员很强，一出场整个感觉就出来了，台马演员年龄或许相近，但前者服装和装扮会把后者比下去。”

在服装方面，侯俊辉表示，可能台湾人在这方面较有研究和下功夫。过去14年他都有邀请台湾演员过来交流，希望本地演员可以吸取他人所长。

透过台湾演员和乐师来马交流经验来看，他对于歌仔戏的发展情况的看法是：传统的东西需要保留，但需要加入新的东西！

加入宗教经典发展更大

一提起大戏，包括歌仔戏，本地人就联想到神庙，认为这是一种宗教演出。

“台湾人说它并不专属庙会，而是一种民间娱乐，只是后来演变成常在庙会演出而已。”

侯俊辉指出，台湾歌仔戏可去不同宗教场合，甚至表演宗教经典故事，以戏曲的方式套入宗教人物和情节。

“大马则不可能这样，不能接受有宗教影子，只接受历史和情爱情节；在台湾，佛教师父也看歌仔戏，当地也演佛教故事呢。”

如果地方戏曲是民间娱乐，就能跨越宗教界限，台湾的歌仔戏盛行，这或是原因之一。如果大马观众或宗教人士也能有这般视野，包括歌仔戏在内的传统戏曲，或许能得到更多认同和发展。

中马较多演出邀请

台湾的歌仔戏市场蓬勃，当地歌仔戏班能够环岛公演，大马市场难以相比，但依然有一些地区相当欢迎歌仔戏。

“我一年的戏路都在中马较多，南马则以峇株巴辖为主，霹雳则视地点而定，例如安顺有一些地方会邀请歌仔戏演出，但大多数是在九皇爷神诞期间。”

然而，不管是在何处演出，歌仔戏的内容必须带歌剧元素，不然连老人家都不想捧场。

“每个年代要求不同，不能一板一眼，戏曲要随时代改变。”

当老板获田都元帅指点

信不信由你，侯俊辉歌仔戏剧团的事业，与戏神田都元帅有着无法分割的关系。

“我这16年的努力，让我很相信戏台上的“老爷”，即戏神田都元帅，祂让我开始时就有不错的戏路，也一直保佑我。”

说来似乎有着无法解释的玄机，他在福建歌坛唱歌时，也有投资一些事业，但无法尽如人意。

于是，他就向神明请示，神明称戏班的老爷在找他，让他去相关神庙接受指示，时间到了就会给予协助。

他的家族中，没人与歌仔戏搭上关系，但他就这样成了戏班中介，进而成为戏班老板，因此他相信神明要他协助处理戏班，之后才给他应得的回报。

老演员身段佳郭秀云敬佩

51岁的台湾歌仔戏演员郭秀云，目前是其爷爷创办的明华园剧团的演员，近数个月才来马参与本地剧团演出。

他听闻大马的歌仔戏也有不少支持者，于是就在侯俊辉安排下，来马与本地演员交流。

“来大马是想看本地歌仔戏是否与台湾一样，看后觉得两地的歌仔戏都差不多，而且相当敬佩大马较大年纪的演员，还有不错的身段。”

他从小就在戏台上演出，至今已是一个曲艺和身段兼俱的出色戏曲演员。

“我没有怎样保养，吃香喝辣都可以，但是关键在于睡眠；没演出时我就会早睡，如果无法早睡，就要睡得充足，最好的放松自己就是睡觉，一般会睡6至8个小时。”

郭秀云在十二三岁时正式踏上戏台，当时抱着好奇和好玩的心态，随着日久有功，受到父母的夸奖，有了成就感，就一直想要演下去。

“现在我的儿女也在这一行，有的是打鼓乐手，有的是演员，我并未鼓励他们投入其中，而是孩子们自己的兴趣。”

邱小强：演出收入买头饰

本地歌仔戏演员邱小强自30多岁开始演戏，至今已超过15年，他的正职是在一间沙发家具店工作，如果有戏开演，他就会下班后赶去演出现场。

在戏台上演出，满足了他从小就看大戏的兴趣，至于演出赚到的钱，基本上都花在购买需要用到的头饰上。

“我赚的钱都拿去买演戏用到器材，一个头上装饰都要两三百令吉，甚至有的头套要一千令吉，完整的头套需两千多令吉，简单一些的也要七百多令吉。”

由于戏班老板只提供戏服，其他装饰就要靠自己，因此当他看到一些自己喜欢和漂亮的饰物，就会忍不住出手购买。

“头饰要自己想办法，不然就会戴上不好看头饰，如果打扮得漂亮，老板也会喜欢。”

对于一个热爱歌仔戏的演员来说，让自己保持在最出色的状态极为重要，除了观众养眼，自己演起来也更有信心。

歌仔戏福建戏划分不明显

闽指福建，那闽剧、歌仔戏或福建戏是否一样呢？

“本地福建戏可和歌仔戏划上等号，因为原本都叫芗剧，只是芗剧传到台湾后变成歌仔戏发扬光大。”

乡音考古文化工作者张吉安指出，若是较为细致的划分，歌仔戏是乡剧，闽剧则是福州剧，然而在大马已没有明显的界限。

传到厦门的闽剧称为芗剧，到了台湾就叫歌仔戏，当初歌仔戏在台湾开始形成时，只是在平地表演，因此也称为“落地扫”，歌仔戏实为由各种民间歌谣调性串成的一出戏，然后搬上舞台变成歌仔戏。

“台湾有三个剧种，除了歌仔戏外，另一为福建梨园戏，是与南音有关，再有高甲戏，这属于福建章州，方言不同，演出相似，只是化装略有差异。”

芗剧传来大马后，由于是福建人的剧种，本地人称之为福建戏，后来受到台湾影响，也称为歌仔戏了。

“歌仔戏较偏向现代风格，同时也受到胡金铨导演的武侠电影影响而起了变化。”

台乐师演员收入稳定

大马的歌仔戏文化在坚持着走下去，反观台湾的歌仔戏人才辈出，还可当成是一份相当稳定的职业。

“台湾歌仔戏还很兴盛，生活还不错，收入也不错，可有一般白领阶级的薪水。”

来自台湾的歌仔戏乐师兼演员，45岁的张惠玲指出，台湾歌仔戏剧团之间，甚至需要到处商借歌仔戏人员演出。

她一家四代皆是传统戏曲工作者，母亲是演员，父亲曾是乐师，她虽然以乐师为正职，但当戏台上需要人手下场演一些角色，她还是可以胜任。

“我在台湾戏台上只是当文场，即是乐师，吹唢呐和弹琴，少有演戏。但在大马需要帮忙演戏，人手不足时就会上场，演的都是杂七杂八的角色，我不可能演小生，也要看我的形体适不适合嘛！”

她去年才来大马，她认为马台戏迷都一样热情，一样会关心他们，甚至有戏迷会热情的在家中招待他们。

台湾的演出也与大马相似，需要去不同的庙会演出，只是在台湾的工作时间较为固定，一般是下2时30分至5时演出，另一个演出时段则在晚上7时30分至11时。

传统电子乐器一起弹

在传统歌仔戏中，洞萧、三弦、月琴、笛子、六角型、鸭母笛，等皆是固定乐器，但随时代进步，歌仔戏因应需求加入键盘。

“当老乐手老师们去了天国（意即离世），后继无人，在台上不能只有一种乐器、因此加入电吉他和键盘；键盘可以一次搞定，再说，请多名乐师也要成本，钱不可能给这么多。”

张惠玲指出，传统戏曲加入现代乐器，键盘会放在舞台旁边，以便乐师看到演员和剧情，配上正确的音乐。

在台湾，政府会拨款给歌仔戏班，然后要求有固定次数的公演，公演时才会出现传统乐器，键盘就负责弹大提琴声音。”

戏班小知识

奉田都元帅为戏神

＊闽南戏班和潮州戏班奉田都元帅为戏神。

＊传说螃蟹是“戏神”田都元帅的救命恩人，因此戏班演员尊从来不在戏台吃螃蟹，担心冒犯田都元帅后，戏班将会不得安宁。

＊田都元帅的传说相当多，有说它是唐明皇的乐师，掌管翰林院梨园子弟，另一说法指他是著名鼓师雷海青的兄弟雷万春，为人非常有气节。

＊田都元帅为何有蟹印在额上？有说是他在考中探花（科举第三名）时，在皇帝的赐宴上不胜酒力醉倒，遭杨贵妃在嘴角画上螃蟹，后来演变成出现在额上；

＊另一较多人相信的传说是：田都元帅出生时遭父母弃于田中，一只大蟹吐沫维持其生命，田都元帅为不忘本而在额上画上螃蟹。

闽南戏曲／歌仔戏经典曲目

《陈三五娘》、《山伯英台》、《什细记》、《吕蒙正》等