宾狗：末沙布的困境

当政府机构忙着区分清真与非清真的时候，国家诚信党主席莫哈末沙布大胆批评自己的族群和穆斯林不重视贪污问题，原来最不清真的事情就是贪腐，他的看法一针见血，奈何到底有多少人听得入耳？

在退出伊斯兰党之前，末沙布被视为开明派领袖，他重视肃贪和反对极端宗教主义，也公开反对伊党主席哈迪阿旺的伊刑法，因此让他深受非巫裔选民支持，可惜他的下场是在党选被党员唾弃。

伊党基层一般感觉身为穆斯林的末沙布搞不清楚状况，居然公然和伊党唱反调，其实不然，他就是太清楚状况了，即使退党后，另起炉灶也不怕得罪马来人。他点出穆斯林对26亿门漠不关心，以致马来人在许多领域落后他人，非穆斯林也对伊斯兰产生误解，这是他明知会跑票，也不得不说的话。

马来人和穆斯林不是笨蛋，大部分城市人将政府贪腐问题看在眼里，厌恶政客和公务员继续大贪特贪，同时人人都知道必须要有正确的道德观和远离贪污，才能让国家进步。只是居住在乡镇或郊区的人们，生活在国际网络难以渗透的世界，他们一般只关心油棕和橡胶价格的起落，每日准时祈祷。

政客经常恐吓乡区选民

我曾和一些马来媒体人深讨贪污问题，他们认为乡区马来人一般不太在乎贪污这回事，他们对国家领袖有莫名的崇拜和尊敬，甚至有人觉得领袖为国家奉献，拿一点利益也不为过，也不至于叫作贪污

乡区选民未必不知道巫统的坏，只是担心倒台后，新政府会给予他们什么，或者收回什么。

巫统政客经常恐吓乡区选民，换了政府后，土著特权和年年派糖果的小恩惠也会随着消失，听起来是吓小孩的话，被吓到的人还真不少。

末沙布认为非马来人比较重视贪腐问题，他对马来人的批评，也传达了另一讯息──只要大部分马来人不改变对贪污的观念，这个国家依然一成不变，占少数的非马来人依然当灾。

末沙布在乡镇选区，止步于通讯网络，没有网络相助，他骂再多也是没用，即使深入郊区举办政治讲座，传统马来人已将他视为伊党叛徒，甚至是行动党或公正党的傀儡。

末沙布在城市可能是政治英雄，未必是出色的穆斯林领袖，来到乡区，他尚未有足够资格去代表穆斯林，哈迪一句话可能已掩盖他的光芒。