宽大子孙无忧‧没袋留着财富 缝寿衣讲究寓意

独家报导：梁仪雅
（槟城28日讯）不说还不知，寿衣从里到外都不简单！

售卖寿衣及丧礼用品有半个世纪的林宝华贸易公司，据负责人陈雪珍说，寿衣设计或都含有其意思，包括设计、穿着方式与布料等。

“寿衣一般上都是宽大和长阔，带有往生者穿得轻松，子孙生活也过得轻松，不会有麻烦缠身的意思。所以，过去的人买寿衣是越大件越好，包括家人孝衣也是大大件。”

没皮革成分

陈雪珍接受《中国报》专访时感叹说，不过现在人讲究时装潮流，戴孝者已经不会穿得宽松，而是把孝衣当一般衣服穿，以合身为主。

她说，寿衣也是不会有口袋，表示不把财富带走，全部财富都留给子孙。

“即使往生者内穿本身的衣服也好，若有口袋，也是会剪掉它。”

她透露，往生者一般都是穿7层衣服，即一件上衣及裤称为2层，内部还穿多几层。传统上，女生穿7层（件），而男生则6层（件）。不过，她也在新加坡看过往生者穿9层，不分男女。

询及坊间指寿衣不可带有皮革成分，否则会投胎做野兽的说法，陈雪珍表示不曾听闻，不过寿衣确实是没有皮革成分。

“没有皮革最主要是让衣物容易腐化。过去的人都以土葬为多，因此都以容易腐化的布料，制成寿衣。”

她透露，过去的寿衣布料是白绫，据说白绫布能让往生者的骨色洁白；不过，现在寿衣布料已经改为类似丝绸的布。

治安差夜晚不接生意

今非昔比，陈雪珍如今已经不敢在夜晚接生意，怕的不是死人，而是活人——贼！

她说，过去，她以服务心态经营寿衣店，所以即使半夜有人敲门，也会打开门做生意。

“但现在的治安差，哪里还敢半夜做生意，除非是熟客或朋友。所以在夜晚往生者，也只能等到隔天一大早，我才做生意。”

林宝华贸易公司坐落在槟城乔治市古蹟区的汕头街，该店由其家翁林宝华在1950年创办，宝号也以家翁命名。

由于该店是槟城少有的寿衣店，加上历史悠久，因此乔治市世遗机构也将该店，列入非物质文化遗产。

西式寿衣迎潮流

西式寿衣，也一样没口袋！

陈雪珍透露，寿衣也有西式，即白衬衫、长裤及外套，女装是打蝴蝶结，男装则是打领带。

“虽然说，思想较新潮或教徒会选西装寿衣，但西装寿衣也与中式寿衣一样没有口袋。”

她说，西装上的口袋是伪口袋，表面看是口袋，但实际上是没有袋的口袋。

此外，陈雪珍说，为往生者穿寿衣并没有年龄之分，不过年轻的往生者较多是穿旗袍，但因旗袍比较难为往生者穿上，所以也少人选择。

她透露，唐装寿衣的图案多是印“寿”、“福”等吉祥字，寓意添福添寿。颜色方面，寿衣多以金色、粉红、宝蓝为主，当中宝蓝色最受老人家喜欢。

往生者穿寿衣走得风光

“往生者穿寿衣，让他／她在人生最后一程，走得风光。”

陈雪珍强调，她不是为自我推销而鼓励往生者穿寿衣，而是认为人生最后一程，也应走得风光，是对往生者的尊敬。

她透露，其实她曾经有意要送寿衣给经济拮据的往生者家属，不过一般上都被拒绝，因为不想将福报送给外人。

虽然寿衣设计含不少意义，但为往生者穿上寿衣时刻，却没有任何禁忌。

“由于往生者临终前都会小便，寿衣必须在往生者真正断气后，才能穿上，以免弄脏了寿衣。”

至于孝服，也已从过去黑衣黑裤，演变到今日的白T衫和黑裤，不过第5代子孙还是穿红色孝衣。