鄭明炎律師：捍衛華教與校地

於PP v Mark Koding （1983）案，法庭對聯邦憲法第152條文發表司法觀點，即該條文規定馬來文為官方語言，同時也保障其他語文之使用、學習和教導，卻沒有涵蓋保障母語學校使用華語和淡米爾語為教學媒介語。

在我國，華教歷經滄桑，風風雨雨，在一步一腳印的努力下得以保存下來。

近期，欠缺文化以及不珍惜多元感受的政治人物，公開呼籲關閉母語小學（包括華小）以便實行以國語為主的單語教育制度，歸咎母語教學對多元團結產生不良影響。

相對的，有政黨提出“以地養校”，並把大量土地撥給華文獨中，以確保獨中的前景和發展。

同時，砂勞越首長阿德南以一州之首的身份，依據法律權限範圍，承認了獨中統考。誰說華教會阻礙多元團結呢？

當然，也有政治人物，在沒有法律權限下，高喊承認獨中統考，令人啼笑皆非。

政治語言乃依據發言者的政治利益為前提。就像某政治人物所說的，政治可以把不可能變成可能，且反之亦然。

然而，華社必須明白，捍衛華教不易，任何可能傷害華教的舉動，必須給予全面反擊，寧為玉碎，不為瓦全，華教興亡，匹夫有責！

於檳城，有一所華文中學稱之檳華女子中學，位於檳島鬧市中，因欲擴建學校而遭到檳州政府設下批准擴建圖測的先決條件，而必須獻出和放棄超過一半的學校草場，以作為公路擴建之用。

此徵用華校校地的風波始於民主行動黨檳城州議員葉舒慧揭發，後經民主行動黨檳州行政議員曹觀友證實，概括檳島鬧市中的著名華文學校，即鍾靈中學、鍾靈獨中和菩提中學，亦會因公路擴建計劃而被徵用校地，徵用超過一半的華校草場。在經過檳州華社討伐之後，林冠英首長卻說根本沒有這回事，這是劣質的政治戲碼，仰或是天方夜譚？

再窮也不要窮教育

華文學校校地不應該被捲入政治遊戲之中，以試探華社的反應，而試圖取之。切記，捍衛華教，包括校地，是一項艱辛的長期性任務！

華校校地相對交通發展，何者重要？

華校校地被徵用，去而不復返，華校危之！交通發展何不採用高架公路，已有專家肯定絕對可行！鄰國新加坡亦寸土是金，而高架公路處處可見，常向新加坡政府看齊和大量引進新加坡投資的檳州政府，為何在高架公路課題上不向新加坡偷師呢？

華社之座右銘，再窮也不要窮教育，可見對教育的關注，更何況是華校校地，華校之根本！

如果民主行動黨檳州政府再對州內華校校地有非分之想，華裔大可運用手中選票捍衛華校與校地，以杜絕日後任何狙擊華教的可能舉動。