发扬民俗文化获响应 妈祖海陆巡幸 31天成事 | 中国报 China Press

发扬民俗文化获响应 妈祖海陆巡幸 31天成事

妈祖上岸的码头,在海巡当天会进行布置工作。
妈祖上岸的码头,在海巡当天会进行布置工作。

报导:曾健豪
摄影:卢淑敏
(吉隆坡21日讯)雪隆海南会馆(天后宫)举行盛大的2016妈祖海陆巡幸(瓜雪/沙沙兰)暨1056千秋宝诞祭祀大典,只花了31天时间进行策划并获得各部门批准,更令人振奋的是渔村居民真诚配合和欢迎,等同为发扬中华民俗文化的筹委会,注入一支强心针。



雪隆海南会馆会长丁才荣认为,在31天内就获得警方、海事局等政府部门批准,是筹委会始料不及的事项。

他强调,举行以上盛大的海上活动,首要条件是合法、合理,因为他们不希望在没获得当局的“绿灯”下冒险举办。

他接受《中国报》访问时说,这次妈祖海陆巡幸是以安全为前提,大会已做好安全措施,参与善信也必须遵守大会指示。



他指出,渔民积极响应祭祀大典,甚至自动组成支援队伍,是他们看到的另一个正面局面。

他坦言,83艘渔船和客船组成的巨大舰队不容易找,这有赖渔民配合。

“获得大批人的共鸣,才称得上将民俗文化发扬光大。”

秘书长兼筹委会主席黄良友指出,这次从无到有的大型海陆巡幸活动,是在丁才荣领导下所产生的凝聚力。

他说,这充分显示领导层组成的舰队,如他们当初所做出的承诺。

由于座位有限,他对部分无法参与海巡的善信感到抱歉,期望下一次海巡,无缘参与者能出席。

4月23日在瓜雪与沙沙兰举行的海陆巡幸,预料得到千人参与,以护送由一艘大渔船所载送的妈祖灵身,前往约30公里外的甘榜双溪毛糯码头,全程约2小时。

丁才荣:天气是严峻挑战

“举办浩大的海巡,变幻无常的天气是严峻的挑战之一。”

丁才荣说,举行陆巡,很多时候都在控制范围中,但海巡则相反,所有因素都是上天决定。

他指出,一旦到了海上,就会由渔船总指挥负责领导舰队,因为对方比他们更了解海上情况。

“船的速度、标准的相隔距离、退潮抑或涨潮及风向都左右海巡,这都会由渔夫负责指挥。”

黄良友说,在陆地上能透过声音或仪器表达,出海则相反,各艘船都会有4种颜色,即红、黄、橙和蓝来辨认。

他透露,此次到瓜雪和沙沙兰举行妈祖海陆巡幸,还会捐出1000令吉和15个书包,给沙沙兰中华学校和启智华小。

两人也特别感谢警方、海警等单位负责海巡的安全工作。

各种民间文化参与陆巡

配合妈祖1056千秋宝诞,雪隆海南会馆在吉隆坡举行的陆巡,将有各种民间文化参与游行,全力贯彻妈祖“立德、行善、大爱”的三大核心价值。

周日(24日)的陆巡会移回吉隆坡举行,即早上8时先在天后宫举办大型祭祀大典,下午4时30分开始游行,途中经过吉隆坡最热闹的武吉免登、富都路、苏丹街后,再回到天后宫。

黄良友说,妈祖在中国并非宗教,反之是民俗文化的信仰。

他指出,回到吉隆坡的陆巡,开路鼓、潮州大锣鼓、北狮、舞龙、甚至中国杂技,也在游行阵容内,这恰好符合强调民俗文化的理念。

掌握祭祀大典做法

八佾行列就是编制出一个行列有8艘船,共64艘船的盛大阵容,其中一个能接受此最高敬礼的就是“海上之神”妈祖。

黄良友指出,虽然雪隆海南会馆首次举办大型海巡,但他们事前已掌握祭祀大典的做法,最关键是如何策划顺利又不失庄严的海巡。

“除了妈祖,孔子和皇帝也能接受以上形式的呈献,将军或皇帝弟兄阶级则是六佾行列。”

他说,海洋是妈祖的地方,因此这次舰队好比带妈祖灵身巡视海洋。

他指出,鼓是振奋人心的乐器,24节铃鼓则是我国特色文化,所以这次海巡有128名鼓手,在渔船上不断打鼓。


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