江健勇：社会需要性压抑还是性解放？

一个社会的领导层要选择政策的时候，他们永远是选择保守那一方的，包括现在很多人以为开放的美国，在大选时，候选人也会尽量的让人民觉得他是个家庭观念强和有宗教信仰。在性观念上，国家的政策会间接影响民风。

对比起清朝的华社，美国的性文化是相对的保守。清朝的年代，妓院是合法的，三妻四妾也正常，男同性恋会被清朝的人认为是一种癖好（如同偏好臭豆腐），但，是不会如同现在的美国，会被特定群体憎恨，一些甚至还被人打死。

简单的说法：领导层总是好像在管教著一个孩子般，认为人民还不够智慧，一放纵就会乱了社会迭序，除了法律，必须也用到道德文化来做压抑性的监管。

用立法宗教抑制

用个简单的例子：一般朋友都有一个道德共识，朋友妻不可淫。但我们不能就此而删除掉我们生理和心理上的反应。所以，政治家们就得想办法，在古代政治家也就是道德家，何者道德皆由政治家制定，他们就有律法上的通奸罪。

但立法之后，还是有人犯通奸，所以就用宗教无形力量的恐吓，告诉你对人家老婆起了欲念，就是罪或有业障的。

如此，你就会在发现自己对人家的配偶有欲念时，自己省觉犯罪了，进而开始压抑自己的行为想法。

这个方法是奏效的，因为人民自己成为自己的道德警察。

我们必须知道，所有的性压抑都是用道德包袱来执行，所有的包袱都只是给你看到单方面的资讯，有的还是单方面扭曲的资讯。例如，我常见一些好心劝人禁欲的宗教人士，会完全罔顾科学，而很迷信的讲欲望的坏处，例如：手淫后会遭邪气入侵身体。

应教育如何面对

问题是：用罪恶感、羞耻感来压抑自己的人性，是一种多此一举兼后患无穷的处理。

举例，一个女生被灌输性是肮脏的，就假设这信念也保护了她一生，直到结婚后，却被告知要婚姻幸福，要享受跟老公做爱。二十多年来你们都教我寡欲做贞女，现在结婚后，却要我跟老公享受情欲？

试问，我怎样可以突然间扭转过来呢？

性压抑只有一个情况下我是认同的，当你的欲望是会实际的造成人家的肉体或精神上的伤害时，你确实是需要压抑。

性压抑最大的死罪，是不让你为自己思考。所以，对比之下，开放的性观念，没有被罪恶感压迫自己的思考，反而容易教育他们如何安全的面对自己欲望和不对其他人造成伤害。

目前的社会，男人的性观念是不被压抑的，有很多性伴侣的男生会被朋友视为神；女人的普遍上是性压抑，一旦被发现有很多性伴侣则会被贬为淫贱。

问题是：性解放的男人和性压抑的女人，待在一段婚姻里，会有什么问题呢？

（署理总会长）