陈绣郿：谁说“古典”out了？

今年1月，因缘际会，和同学兼同事兴致勃勃报读了由傅承德老师主讲的道家经典《老子》导读课程。

记得首堂课，傅老师一上来就说，阅读中华经典，读孔子孟子老子庄子的思想学说，不是为了拿来检验别人犯下的过错，不是为了引经据典指责别人的失误，因为儒道圣贤讲求“返回自身，对内在精神的高度追求”，“反求诸己”。

这种由衷自省的精神，恰恰是现代社会欠缺的，我们平日的身边人，总是少不了这类擅打“太极”的“张三丰”。

譬如说：日常生活中接触嫖赌，被抓包指责或债务滚大时，就反骂是别人带坏或勾引的错；或采取“连坐法”说，“犯下全世界都会犯的错”，对另一方大加挞伐，却迟迟不回头主动坦承自己应负的责任。

职场生涯上误了工作，被问责时不外是推给了其他同事，“谁谁没告知”、“这不在我的工作范围内”等，推得多少是多少，反正最好别扯到我身上就是。

这种事很常见，毕竟人本来就有“趋吉避凶”的本能，看到不利自己的情况，会想方设法避开，让自己处在有利可图的位置。

就像政治领袖犯了“全天下男人都会犯的错”，起初矢口不认，直到证据出现后才不得不承认，那男子就是他。

当初不认最后才认，就是因为认了就要负责就要辞职，谁能忍受熬了多少寒暑才到手的成就，一夕间付诸流水？

所以，《论语.学而》篇中，曾子说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，说的是他每天多次自我反省，帮人做事是否有尽心尽力？和别人相处交往是否守信用？老师教的知识，再传授别人时是否有重新温习？短短几句话，显示贤人对自我要求、自我完善的郑重态度，显示贤人对高尚品德的主动追求。

不久前听到朋友不以为然的说，中华经典很out，哪里适合现代社会使用？却不知道，真理越辩越明，更是历久弥新、永恒不变的“道”。圣贤的真知灼见，古往今来放诸四海皆准。

问题在于，你能用心聆听圣贤的教诲，好好理解圣贤的苦心，再慢慢运用在人生各个方面中，必有所得。

因为，经典就是一盏教你待人处事、寻找人生意义的明灯，使你不会在黑暗茫然无际的大海上，迷失方向。