林绥杰：驶过印象──中西方教育

人们常说西方教育是爱的教育，赋予孩子们很多的关爱、掌声，还有那一连串悦耳的赞美。相对而言，东方教育就是“说”的教育。凡是长辈说的话，都是必需遵从的意旨，没有抗拒的理由。这乍听之下，似乎很快就能找到现实的依据。但若究其实，这是一种很笼统的理解，甚至是误解。

首先，西方所指为何？欧洲抑或美洲？还是所有的欧美国家都是等于一个西方？但只要对语言稍有认识的都知道，欧洲现行有好几十种语言，每年的欧盟会议花在翻译上的费用都不在少数。最主要的是各个语种背后所蕴涵的符号，都有其特定的渊源，从而形成了其传统，以用以传承文化，教育下一代。

欧洲如此，美洲更是如此。美国境内外的五十二洲都有其主管教育的机构，而之间的教育政策就有所差异。更为简明的理解就是，英式英文本来就不同于美式英语。倘若从伦敦搭乘欧洲之星去巴黎，在短短的一小时半的车程过后，映入眼前的风土人情就有其天渊之别，这时英语已无用武之地。在传说中的浪漫国度，就必须使用世上罗曼语言之一的法语，这尚且还分为法国法语与魁北克法语两大法语分支。语言是教育最基本的传播媒介，而不同的语种之间是否能汇聚成为唯一的教育观，统称西方教育？至少我不这么认为。

东方更是一个非常宽广的概念，它可以是一个相对于西方而存在于世的东方。当然这说法可能会引起很大的争议，尤其自视为世界中心的中国，虽说自古以来就对其邻近地区起著很大的影响作用，但是否中国就等于东方？此外，宗教也是一个很重要的因素，各个宗教之间对于自然宇宙的想像及其目的，其来有自，影响更是无远弗届，这是现今多元社会重要的组成部分，反映在教育上，当然就不尽相同。因此，在相对比较先进的东北亚地区，各区之间都有其对待教育的执著之处，不可能就其中之一称之为东方教育。

我不是否认东西方社会的存在及其价值，恰恰相反，我要强调的正是在现今世上确实存在东方与西方社会，但这不只是地理上的位置而已，当中还包括了复杂的文化生成背景及其历史渊源。简单的例子，澳洲究竟是属于东方还是西方？正是因为这其中的复杂性，我们绝不能以美国加州好莱坞等同于西方文化，进而以为西方教育就是一味地讲求自由开放。当然也万万不能认为服从式的、教条式的，说教的等于就是东方教育。对于教育，我们不能简单地归纳而已，因为教育根本就没有单一的标准与范式，而是要重临及再访其分歧点，在那十字路口上，省察、深思。

去掉东西方，教育本来就能独树一帜。