江初儀：阿伯的獨中統考

馬青總團副組織秘書

某天，一個頭髮全白的阿伯，在咖啡店向一個略懂政治的反對黨年輕的小伙子如此說話，內容摘下如下：

“你看看鄰國新加坡、泰國、印尼及其他東南亞的國家……有些國家和馬來西亞的國情相似，都是多元種族，但為什么只有馬來西亞選擇多源流的教育體系？我國獨立也快要一甲子了，到底多源流的教育是利還是弊？“

“你認為政府應該承認統考嗎？為什么政府在獨立初期擬寫馬來西亞的‘社會契約’時不把獨中納入教育體系？”

“馬來西亞的教育體系就好比一個男人娶了一個馬來人、華人及印度人做老婆，一個家庭但卻分了幾頭家，應用的語言也不同…”

“一個三妻四妾的大家庭要和睦融洽的生活，確實不簡單，妻妾和兄弟姐妹確實需要很寬的胸懷，互相諒解、包容和接受對方，才能夠讓這個家安定下來。”

“馬來西亞的多源流教育制度讓國民可以自由選擇就讀國小、華小或淡米爾小… 雖然說自由選擇，但有多少華人不是就讀華小？有多少馬來人不是就讀國小？有多少印度人不是就讀淡小？”

“其實教育在促進全民團結扮演著非常重要的角色，讓各族有機會讓一起學習，建立更密切的關係。”

不為選票而承認統考

“馬來西亞的教育制度除了政府全資的國小、還允許有半資助的華小及淡小，來到中學政府希望看到華巫裔有機會在一起學習、成長，甚至成為好朋友。”

“我是華人、我認同華人應該把根留下，華人應該要學習華語，但各個族群不能自我隔離尤其是在教育方面。“

“獨立中學不被納入正規的教育體系相信是先賢們的顧慮，現在嚷著要政府承認統考文憑、過后可能還要獨大……這等同于以教育來分化種族，國民團結不是指日可待而是指日可殆。”

筆者第一次聽到有人如此的來形容馬來西亞的多源流教育制度，阿伯的形容也非常貼切。

承認統考只是政治的戲子，反對黨一直挑起承認統考的課題在華社的引起了民憤，這個課題確實也讓反對黨得到了許多的選票。

如果政府能夠承認統考固然是好事，但萬萬不可以因為選票而承認統考！