報導、攝影：譚絡瑜
如果，你在北馬看到“默諾拉”（Menora）舞蹈，不要誤以為這是從泰國遠道而來的舞者！
他們可是土生土長的道地大馬人。在大馬，其實聚居不少暹人，主要分佈在北馬一帶，他們大部分依然保留了自己的文化、語言，還有傳統！
薩瓦迪卡！我們是大馬人
北馬人對暹人土著並不陌生，但對許多中、南馬人來說，幾乎對他們一無所知，世世代代生活在吉打的暹羅裔，至今仍保存著獨具一格的傳統文化、語言和信仰。
吉打“稻地節”舞台上，來自甘榜南邦（Kampung Lampam）的劇團，表演暹羅舞蹈默諾拉（Menora），台下有觀眾竊語：為什麼表演泰國舞？其實，他們不是泰國人，而是道道地地的馬來西亞暹羅裔人。將他們稱為泰國人，就像把馬來西亞華人稱為中國人一樣，會引起身分認同的爭議。
甘榜南邦是吉打許多暹羅村的其中一個。走入村里，暹廟、暹人、暹語還真會讓人錯覺身在泰國。村中南邦寺廟（Wat Lampam）富麗堂皇，常有來自全馬各地的佛教徒來朝拜。
張吉安與記者、人人人鼓劇團和兩位外國藝術家探訪甘榜南邦，觀賞在吉打稻地節上演出的甘榜南邦默諾拉劇團練習。劇團五位舞者都還是在籍中學生，主要演員也是唯一男生今年17歲，他們除了上正規國中，也在放學后去上暹文學校，把握課餘時間練舞，週末和假日隨劇團到處去表演。演出分兩種，一種是舞台文化表演性質，一種是寺廟宗教儀式。
祭祀慶典傳承文化
劇團有個五人樂隊，樂器有鼓（gedombak、geduk）、鑼（canang）、鈸（kesi）等，吹奏龠（pi nai）的男子是劇團班主，名叫Suksakoot A/L Sinchun。他的兄長Ti-Lung A/L Sinchun客串在默諾拉出現的諧角（Phran）。他們的父親是華人，母親是暹人，兩兄弟從小跟隨離異的父母分開生活，成年后才一起組團教舞。哥哥上過華校，有個中文名叫狄龍，會說華語、暹語和國語。弟弟不諳中文，只會說暹語和國語，訪問時有不明白之處，就需要狄龍幫忙翻譯成華語。
雖然只是練習，少年舞者們一點都不馬虎。寺廟空地菩提樹下，舖上草蓆，樂隊現場奏樂，舞者們認真地為來賓表演默諾拉其中一段。樂聲引來村人和小孩圍觀，同行的瑞士藝術家加入，來一場非洲舞vs暹羅舞的即興尬舞，樹下乘涼的和尚、村婦與圍觀者都被逗樂了。
離開之前，Suksakoot帶領來賓們到佛像前拜拜，口中唸唸有辭，大意是剛才外國來賓即興加入共舞只是好玩，若有冒犯請神明包容莫怪。流傳兩千年的傳統默諾拉，是獻給王室、在寺廟敬神的舞蹈，時至今日，暹人后裔懷著虔敬之心傳承這古老傳統文化，這份認真令人感動。
北馬暹人土生土長
泰國從前叫暹羅國，北馬一帶原屬于暹羅國，后來泰王將土地割讓給馬來蘇丹，而成為馬來半島國土。世代居住在此的暹羅人受承認為土著，被稱作吉打暹人（Kedah Siamese）、吉蘭丹暹人（Kelantan Siamese）。他們保留了傳統文化、語言和宗教信仰，大多數為南傳佛教徒，其中也有改信伊斯蘭成為穆斯林。
暹人后裔一般會說暹語、國語，也有部分讀華校而諳中文，他們說的暹語與泰語有點不同，更接近泰南方言。很多人把他們誤認為馬來人，但仔細看會發現，他們膚色比較黑，五官輪廓也有不同。暹人與華人、馬來人通婚混血所生的下一代，膚色則較白。
身披彩衣翩飛千年時空
默諾拉就是老一輩北馬人所說的“暹戲”。第一次觀賞默諾拉，被舞者華麗裝扮、優美舞姿深深吸引，更想知道多一點關于這在北馬流傳千年的在地暹羅文化。可惜資料相當有限，吉蘭丹、吉打、檳城的默諾拉幾乎失傳，只剩下極少數舞團，純正暹裔默諾拉舞者更少之又少。
田野調查採集者洪菀璐拜訪過檳島唯一默諾拉劇團老師萬迪，他退休后將劇團傳給了威省峇眼亞占一名17歲暹羅裔女舞者。
流傳不同版本故事
菀璐發現，不同地區的默諾拉服裝、樂器有點不同，故事內容更有好幾個版本。比如她所听到的版本是：古時泰王生下公主美絲瑪拉（Mesi Mala或Sri Mala)，問卜算定公主一生只愛舞蹈，留守宮中無用，泰王因此以小船將公主流放宮外。公主漂流到一個島（Koh Si Chang）上，仍然日夜舞蹈，無人不被其舞姿吸引。公主長大后被傳入宮中獻舞，與泰王相認，舞藝因此流傳。
然而，南邦默諾拉劇團老師Suksakoot描述的版本卻有不同。傳說從小被泰王視若掌上明珠的公主長得亭亭玉立，一天忽然想吃蓮子，叫宮女採來蓮蓬，吃后竟然懷孕了。泰王怒而將未婚懷孕的公主逐出王宮，以小船流放到一座孤島。公主臨盆前一晚做了一個夢，夢中仙女下凡跳了一支共有12種姿勢的美妙舞蹈。
公主生下一名男嬰，小王子從小就愛跳舞，于是公主把夢中所見之舞傳授給他。王子長大后，名聲遠播，被泰王听到召入宮中表演，驚為天人，一問之下才知眼前人是自己的外孫，遂將王帽、匕首與王袍賞賜予王子，這也就是為什麼今日的默諾拉舞蹈者會頭戴王帽。
菀璐認為，許多民間傳說經由世代口傳，難免會出現不同版本，亦無需太考究，更應該趁著仍有機會時好好珍惜、保存，讓流傳千百年的文化藝術不至于消失。她首次在檳城看到來自泰國的默諾拉劇團表演，從一開始比較難進入音樂，到慢慢欣賞舞者模仿鳥兒飛翔的舞姿，看懂后覺得很有趣。
甘榜南邦默諾拉劇團將在9月16日再次參與《吉打稻地節》演出，公開讓民眾免費入場觀賞，詳情瀏覽面子書：warisanpadikedah。
默諾拉模仿飛鳥姿態
默諾拉的起源、在北馬流傳發展及演出方式都十分有趣，由于篇幅有限，只能簡述。
默諾拉在泰國流傳約兩千年，是一種結合戲劇、舞蹈、音樂的演出形式，經由泰南傳入北馬一帶。吉蘭丹傳統舞蹈Mak Yong深受默諾拉影響。
默諾拉，Menora，也叫Manora、Nora、Nohra，源自Manohara，是泰國著名半人半鳥神話Kinnari的女主角名字。Kinnari（馬來文kenari）即金絲雀，默諾拉模仿小鳥的舞姿由來于此。舞者十指戴上尖長金屬指套象征鳥爪，舞裝后面翹起的是鳥翼。表演除了舞者與樂隊，也有戴著面具、動作滑稽的諧角串場，諧角面具分紅、青、白三種顏色。
