朝吉：中庸马来人在哪儿？

哈迪提呈伊刑法法案，政府放行，伊巫合作解开遮羞布。伊斯兰党青年团团长聂阿都认为，提呈此法案，有助抬高伊党的双补选胜算。这句话的意思很简单，巫统和伊党因为伊刑法议题结为联盟，可以互相支援选票。皇城江沙与雪州大港30%非马来票就可以不用管了。

单靠马来票就可以胜选？除非巫统不派出候选人，否则又是一个急急如律令，救急用的方便贴。巫统要解消马哈迪将在双补选出现的大搞作，就祭出最后一个马来人紧箍咒：伊斯兰，希望用阿拉伯的白布来压住马来人的腰带。这个动作既救伊党于濒临崩溃的西海岸选票，尤其是雪州的非马来人支持率流失，以及穆斯林选票分裂，当然最后也是救纳吉于政治压力，至少这一个月都会是hudud而不是1MDB，眉头舒展些。

全马来西亚的蚂蚁还有猫咪都知道，在马来社群谈伊斯兰法和在华人社群谈华教议题，效果和动机一样，都是团结族人。前者动摇国本，后者动摇族本。我们有幸见证了后者恶性操作，敲锣打鼓，也呼唤不起所期待的热血沸腾，只有民众的冷眼旁观。非马来人对伊斯兰法课题的态度，基本上就是先人都会跳出坟墓来反对。马来社群经过308和505两届大选后，是否还会认同在现代化的马来西亚，推行伊斯兰法，落实伊斯兰国？大家很想知道，中庸的马来人，在马来社群里到底可以产生多大影响力？G25马来杰出人士，可以发动他们一众江沙马来学院的校友师生们，发挥影响力。

巫统扮演甚么角色？

伊党使出伊斯兰法这把两刃刀，能够击败诚信党以及马哈迪的威胁吗？那巫统到底在这场选举中扮演什么角色？暗度陈仓让伊党获胜，抑或让伊斯兰法议题造成在野党选票分裂，反而巫统坐收渔人之利？实在令人玩味。

学者研究宗教迈向世俗化的过程，指出伊斯兰文明是最后一个尚未世俗化的宗教文明。我们正好见证这个古老文明逐渐现代化的历程以及阵痛。从过往其他宗教文明历史的发展来看，这个世俗化的过程是必然的。因为人一旦使用科技，融入现代化的城市文明，不信神将成为常态。生活便利成了追求，物质享受是会上瘾，宗教将变成乡愁，只有在遭遇人生挫折时，才会急急如律令召唤上天。这点共识，我想马来弟兄是有的。

寄自厦门