文：圓二
晉身為國際著名的激勵講師，慧海大和尚也是現代禪意藝術書法大師、教育家，他在大馬創辦佛教事業，從不言累。
慧海大和尚所推展的慈善教育事業活動，每年領養逾300位貧困學生、每週送逾300位長者愛心素食，籌辦一所免收學費的佛教大學、極力培育幼兒及青少年道德成長教育，于80至90年代將馬來西亞的佛教推向一個高峰。
世途漫漫，固然有陽光的晴和，卻也避免不了荊棘和蒺藜。悲歡無常的人生，豈能盡如人意。人生怎麼走並非首要，最重要的是要走哪一條路。
人，必須具備信心、毅力、勇氣和耐心，立定志向，進退自如。在退讓之中，培養堅韌忍辱的耐力；在前進時，發揮當仁不讓的勇氣。這是慧海大和尚的奮鬥個性。
他認為，做好人並不難，更重要的是要做一個又好又有用的人，把善心化成力量，把力量奉獻給人群。
深淺撇捺禪悅翩飛
自小在沙巴斗湖一所英小受英文教育的慧海大和尚，一直很羨慕別人通曉中文。在60年代，他赴英國深造，對于自己是個不諳中文的黃皮膚華人這事，心感不是滋味，于是開始自修中文，用鋼筆勤練字。
之后他發現，原來用毛筆寫字，字更美，他就這樣與書法結下了半生緣。書法有別于硬筆字，因為手中柔軟的毛筆，寫出心中的堅定。
慧海大和尚認為：“中華書法是很深奧的藝術，我們可以從書法中體會人生，現出禪悅。每當寫書法時，手上的毛筆要與手的力度配合得好，每一筆的深、淺、撇、捺、鉤等的拿捏，可輕重、粗細、剛柔地融合，呈現出更多的變化。”
慧海大和尚的每一幅書法，字體好像在舞動，讓欣賞者觀賞時隨著心動，真是別有一番滋味。
在投入並享受寫書法時，慧海大和尚的心思往往隨著當時的心情與字體的含義互相融合，創作出豪邁灑脫又神采飛揚的書法作品。
他的書法如此揮灑自如，因緣是來自有一次到新加坡，看見一位知名畫家的一幅百花圖中，每朵花都翩翩起舞，畫工活生生令人驚歎。
從此，他把書法視為一種創作，一點一滴畫出與眾不同的姿態，寫書法的境界已達到字如其意，神態動情。
近年來，他的作品被視為禪者風貌，自在無礙。
藝術修身昇華心靈
慧海大和尚直言自己並不是一位專業的書法家，只能說書法的藝術是一種心得的分享，心靈層次的另一種昇華。
他表示，“現在的社會需要藝術來平衡心靈，讓心靈進入更高的平靜、美妙。在我們的生活上，如果能把這麼美好的藝術、音樂以及生活的腳步互相配合，感覺會更加美麗幸福快樂。”
“書法有助于鍛煉一個人心的寧靜及專注力。可以透過心的寧靜，創作出超然的藝術創作。“
慧海大和尚說：“寫書法不一定是屬于文學家或對于中華文化特別瞭解或特別深究，才來寫書法。在書法的世界裡，讓你體會到很多的規則、傳統、文化與歷史。”
“但在練習寫書法的時候，自身就必須具備一個心態，即要好好練習、要有恆心、不能半途而廢，寫錯字就要檢視自己為何那麼不小心，沒有呈現更美麗的字，這樣才能把惡性與不好的習慣即時更正。”
他繼續分享道：“書法越練習越有不同意境，每一個字都有它的時間性，雖然筆畫一樣，但是一個字在早上或者晚間書寫，你所呈現的力度與心情都會不完全一樣。”
在書法創作的時候，往往會遇到瓶頸，對于這一點，慧海大和尚每一次揮毫時，都在心靈空間尋找一個突破點，希望能把更多的法樂向欣賞者分享。
他曾經這麼形容，在創作的時候，要把當時的心情以及文字融合在一起，然后創造出一個傑出的作品，這是很挑戰的。
縱然如此，他每一次創作，都充滿了生命力及藝術價值。
死，另一個生命的開始
慧海大和尚的大膽創作，往往令許多欣賞者留下深刻的印象。他的書法中曾經寫過一幅“死”字，許多欣賞者都忍不住拿起手機拍照留念，但誰也不敢把“死”帶回家。
他敘述當時一位欣賞者很歡喜地把這幅8000令吉的書法帶回家收藏，可惜這位欣賞者的家人堅決反對這幅“死”字放在家裡，最后只好割愛，又把這幅書法送回給慧海大和尚，否則家人就要與欣賞者斷絕關係。
他說：“許多人認為死字是一個不吉祥、不吉利的字，其實並不然，換一個角度來看，死其實是必然的，也是下一個生命的開始，並非是悲觀的現象。”
縱然有保守的書法家批評他的書法過于“創新”，他還是很欣然地挑戰更多有創意的筆法以及創造更多書法。
墨香捐慈善 筆耕造福田
慧海大和尚一直默默在做弘法利生事業，在他的觀念裡，一定要做個好人，且又有用的人。
“如果我們一直在追求名利，縱然有做一些好事，但名利心會傷害到我們的道德、品德，尤其涵養、修養，這些我們都要很小心。人生都是一直在自我提升，心靈上能給自己一種平靜，不愛去追求外界的東西，其實這也是一種好。”
本地的學校或獨中或非營利機構，需要建校基金或者經費或者教育費用，慧海大和尚都是毫不猶豫，默默寫書法捐給對方，讓對方將書法拍賣，以籌得相關的款項。
樹立榜樣，教育更多人
慧海大和尚透露：“有一次有一所孤兒院的孩子唱了一首感恩的心，我覺得這些小朋友都很不錯，就送書法給孤兒院。后來他的老師說，有人到他那裡很喜歡書法，我就想到既然有人喜歡，就該送更多書法掛在那裡。之后，有人到孤兒院捐一些款項，要求收藏慧海的書法。“
“之后，我就每個月寫了幾幅書法給他們，讓他們得到一些經費。這麼多年來，我也不停地在送書法給他們。有些時候也聽到某些獨中在籌募教育基金，尤其辦千人宴，那時我就寫了4至5幅書法給對方拍賣。有許多華小、獨中就以這個書法與他們結緣，讓他們也一起推動。“
他繼續說：“四川大地震的時候，大家都在捐錢，送物品救濟賑災，我一個出家人能做什麼呢？當時，剛好有一個因緣可以把書法送到深圳拍賣，這樣就成功拍賣了幾幅書法。”
多年前，慧海大和尚進行眼睛手術，當時他的眼睛蒙著紗布，醫生叮嚀他多讓眼睛休息，但他依然不停寫書法、改稿、創作，對于教育、文化、慈善的堅持，他認為是刻不容緩的。
慧海大和尚說：“我們人生都是身在福中不知福。我本身是受英文教育的，大學畢業后才發現應該學習中文，也就是中華的文化。所以，我學習比一般人更珍惜與努力。“
對于慧海大和尚而言，他不僅要樹立一個好榜樣，也要教育更多年輕人，在道德、修養、涵養、品德以及觀念上有更正確的思維。
融合古今中西文化
馬來西亞有幾位著名的高僧書法家，竺摩長者是位才子，其書法如其才華，聞名全世界佛教界；另一位是伯圓長老，書法如其人，老老實實的修行者。
慧海大和尚每一幅書法創作都帶出人生哲理以及佛法的精髓，許多不諳中文的欣賞者都喜歡欣賞與收藏他的書法創作，因為他的書法創作融合了傳統以及現代化的西方文化。
慧海大和尚很欣賞弘一大師，晚年的書法境界，希望有朝一日自己也能寫出心靈的另一種境界。
慧海大和尚每年舉辦的書法展除了吸引書法家、收藏家等前來欣賞外，更吸引很多友族同胞、洋人等垂青，甚至有些藝術學院的學生被委派前來書法展“做功課”。
一筆二胡兩國寶聚頭
“一筆二胡話人生”慈善義演邀請了兩位國寶級的人物，一位是馬來西亞的高僧慧海大和尚，另一位是來自新加坡國際級的音樂大師黃歆峰。
站上舞台上的每個人都會把最美好的演出呈現給觀眾。
黃歆峰老師是一位非常有創意以及在音樂上有意境的國際級音樂大師，義演又有一番意境。
慧海大和尚是一名國際知名的書法家，此次的義演仍有一些挑戰。以往寫書法是在桌子上揮毫，但這次無論是揮毫的方式、觀眾群、視覺等，都要在音樂節奏的配合下，釋放兩人演出的火花。
慧海大和尚說：“義演當天我要聽著音樂的妙音，帶動我音樂的藝術融入心靈。”
他分析了此次前來的觀眾要發揮“聰明”的功能，即耳聰目明，耳聰的意思就是耳朵非常靈感，對于一些聲音能啟發他的心靈，然后產生很多美妙的東西。眼睛當它接觸了某些非常有藝術的畫面，能讓他產生喜悅，看出不同的意境。
籌募教育基金意義深遠
“一筆二胡話人生”是一個“緣”起，也是一個“情緣”的延續。
慧海大和尚分享說：“黃歆峰老師從新加坡到大馬佛教大學的禮堂裡演出，講了一番很感人的話，當時我們很感動，希望有一天能再看到黃老師的演出。”
“這幾年以來，黃老師一直和本山推動的佛教教育一起走，他一直發願，要為大學做一些什麼，我們一直很感動，也很感謝他，這次有一個殊勝的因緣，我們邀請他義演。“
他繼續說：“馬來西亞華人的教育界有華小、獨中，乃至還有其他的教育都是自力更生，可以說，一切資源以及經費都來自我們的社會、善心人士、熱愛教育的人支持，那我辦的佛教大學也是靠大眾的支持才有今天。”
此次的義演是為大馬佛教大學籌募教育基金，意義重大深遠。大馬佛教大學是一所免收學費的漢文系佛教高等學府。
