尤芳进：寻找温度──从容不迫！

近年的心境写照，犹如坐在过山车上，明知前方就是向下冲再攀升这就是人生写照，人到中年，这种滋味更是强烈，倒是人生有了一些阅历，知道了怎么应对，不致于慌了阵脚！

两年前，挚友谢继麟遽然离世，事情发生得太过突然，令大家手足无措，只因事前完全没有任何迹象或听闻他健康状况不佳，这才令大家感到愕然。

两周前，另一挚友也在没有迹象之下，突然心肌疼痛送院，在一番周折后终于顺利动手术，在这样壮年之际和无常打了个照面，算是跨越生命关卡，周遭朋友都替他担忧，而这一次，战胜了命运，算是他的福报！

那天下午被紧急送到政府医院，得到的竟不是给予病人百分之百的医治，反而是给病人心理上的压力，语带恐吓式的：“昨天一位同样病况的病人遽逝，今早又有另一位也走了，你的情况极危险，痊愈机会只有两巴仙，而且你必须在下午六点决定，是否要动手术！”那时已是下午四点多，任何人听了这么负能量的话，不止对手术没信心，连对生命也绝望！

另一位同学近期接连脑中风和肠患，折磨了一段时日，凭意念和病魔搏斗，才从鬼门关绕一圈回来，对人生有更深刻体验！

医者父母心，然而现在的医者，除了医术，更重要的应该是医德的提升。病人不是一部没有灵魂的汽车，医生更非汽车技工，只须把车子修好可行驶就功德圆满，病人的心理因素也须慎重照顾，这对日后康复期长短有深远影响。

积极面对伤病，了解病的因缘，业障的体现，采取正视它的态度，让这一世的业可以消除，以造就更完美的下一世！

从三位朋友身上看到的是，人生不外是离离合合，各人有各人的福报，抓紧这一生难得的缘分，多种善因，结善缘，时机一成熟，良好的果就自然体现。

看待死亡和看待伤病是一样的，必须反复练习，才知道如何面对，如法王噶玛巴在瑞士洛桑大学和学生对话时提到，死亡是自然过程的一部分，既然出生，那么也就会死亡。佛教中，我们会思维死亡，而这可以帮助我们知道什么才是重要的，继而让此生有意义。试想如果只剩下三个月的生命，我们会做些什么呢？我们也可以将一天想像为自己的一生：上午出生，晚上死亡，隔天我们再度出生，这过程周而复始。

我们身边每天都发生著出生、病死，正是给我们最好的反复练习和体会，让自己亲身面对病和死亡，从容不迫！