尤芳進：尋找溫度──從容不迫！

近年的心境寫照，猶如坐在過山車上，明知前方就是向下衝再攀升這就是人生寫照，人到中年，這種滋味更是強烈，倒是人生有了一些閱歷，知道了怎麼應對，不致於慌了陣腳！

兩年前，摯友謝繼麟遽然離世，事情發生得太過突然，令大家手足無措，只因事前完全沒有任何跡象或聽聞他健康狀況不佳，這才令大家感到愕然。

兩周前，另一摯友也在沒有跡象之下，突然心肌疼痛送院，在一番周折後終於順利動手術，在這樣壯年之際和無常打了個照面，算是跨越生命關卡，週遭朋友都替他擔憂，而這一次，戰勝了命運，算是他的福報！

那天下午被緊急送到政府醫院，得到的竟不是給予病人百分之百的醫治，反而是給病人心理上的壓力，語帶恐嚇式的：“昨天一位同樣病況的病人遽逝，今早又有另一位也走了，你的情況極危險，痊癒機會只有兩巴仙，而且你必須在下午六點決定，是否要動手術！”那時已是下午四點多，任何人聽了這麼負能量的話，不止對手術沒信心，連對生命也絕望！

另一位同學近期接連腦中風和腸患，折磨了一段時日，憑意念和病魔搏鬥，才從鬼門關繞一圈回來，對人生有更深刻體驗！

醫者父母心，然而現在的醫者，除了醫術，更重要的應該是醫德的提升。病人不是一部沒有靈魂的汽車，醫生更非汽車技工，只須把車子修好可行駛就功德圓滿，病人的心理因素也須慎重照顧，這對日後康復期長短有深遠影響。

積極面對傷病，瞭解病的因緣，業障的體現，採取正視它的態度，讓這一世的業可以消除，以造就更完美的下一世！

從三位朋友身上看到的是，人生不外是離離合合，各人有各人的福報，抓緊這一生難得的緣分，多種善因，結善緣，時機一成熟，良好的果就自然體現。

看待死亡和看待傷病是一樣的，必須反覆練習，才知道如何面對，如法王噶瑪巴在瑞士洛桑大學和學生對話時提到，死亡是自然過程的一部分，既然出生，那麼也就會死亡。佛教中，我們會思維死亡，而這可以幫助我們知道什麼才是重要的，繼而讓此生有意義。試想如果只剩下三個月的生命，我們會做些什麼呢？我們也可以將一天想像為自己的一生：上午出生，晚上死亡，隔天我們再度出生，這過程週而復始。

我們身邊每天都發生著出生、病死，正是給我們最好的反覆練習和體會，讓自己親身面對病和死亡，從容不迫！