戴美清：行動黨比馬華更了解巫統

巫統與伊斯蘭黨以宗教之名合作，背后的政治議程，大家心知肚明。國陣非穆斯林成員黨尤其是馬華站出來矢言捍衛世俗國，情況越演越烈。伊斯蘭私人法案的課題已升級成為對抗性的民間運動。

巫伊這齣“宗極一贊”戲碼是認真的演了一場。馬華的“英雄本色”也露了出來，越演越烈，但或許落得兩頭不到岸。

不管馬華動機有多純淨，就算行動黨不落井下石，巫統和伊斯蘭黨也不會放過機會，扭曲馬華的動作為反伊斯蘭，以增加民族凝聚力。

一旦馬華被塑造成反伊斯蘭，就會萬劫不復，不論是對內或對外，里外都不是人，只要政客有心推波助瀾一番，馬華反伊刑法就會變成反馬來人、反伊斯蘭的議題。

華裔選民好為難

反伊刑法的舉動愈是激烈，馬來人就越顯團結，如果行動黨這時再來插上一腳，對伊刑法窮追猛打，種族兩極化有可能因此形成。

馬來西亞混沌政治造成的種族關係，因一些關鍵步伐而更緊張，以行動黨在數十年在政壇浮浮沉沉的老到，要跨出這一步，必定要作重要考量。

更何況行動黨或比馬華更了解巫統，這套戲要是連行動黨也陪著演了，行動黨與馬華聯手，才是送馬華走向不歸路。

大港和江沙補選，華裔選民面對巫統、伊斯蘭黨、誠信黨之間的選擇，一樣好生為難，3個都是穆斯林政黨，穆斯林維護宗教天經地義；而非穆斯林不論投選哪個政黨，都無法表達對伊斯蘭刑事法的不滿，巫統陰沉、伊斯蘭黨極端、誠信黨不成氣候，不好選卻不得不選。

孔子曰“君君，臣臣，父父，子子”，說明做君主、為臣、當父親、做兒子都應當按照自己身分行事，各就其位；但是，處在“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的年代，只有大智慧、大慈悲、大勇猛，才能帶領人民走出困局。