【今日柔佛头条】零秘密‧还原历史 慎终追远 明墓开封不忌讳 | 中国报 China Press

【今日柔佛头条】零秘密‧还原历史 慎终追远 明墓开封不忌讳

每年的春秋祭,新山中华公会、宽柔中学及五帮代表都会前来明墓上香祭拜,缅怀义兴公司领袖。
每年的春秋祭,新山中华公会、宽柔中学及五帮代表都会前来明墓上香祭拜,缅怀义兴公司领袖。

报导:林健海
(新山7日讯)从历史研究,到风水考量,具有95年历史的古墓──明墓,并不忌讳“开封”探索真相,因为这不仅可还原历史真相,也可视为对先人的尊重。



位于义兴路的明墓,在马新两地是具有历史考究价值的古墓,因为华社相信明墓里埋藏着百年前,新山不为人知的重要文史资料和文物。

究竟明墓埋下了什么秘密?至今可确认的是埋葬著义兴公司108名先烈的神主牌。

但华社文史工作者相信,明墓里头应该还有更多有关义兴公司的历史和真相。



近年来,为了将新山开埠与华社历史拼凑得更完整,开始有声音建议揭开明墓,以获取丰富史料。

可是却没有华社领袖敢贸然做出决定,有者甚至担心此举有损风水,影响整个华社和谐,任谁都不敢担当;除非未来有先进的探测器,否则宁愿让真相入土为安!

《中国报》对此访问了马来西亚易经风水总会会长黄十林的看法。

按照风水程序完成

黄十林认为,从历史的角度,明墓是华社一个很重要的纪念碑,从风水专业角度来讲,如果是从尊重先人的角度去开挖,站在还原历史的真相,开挖并无不可。

他说,要知道过去历史是怎样,来重建历史的完整性,才能够朔本追原。

“如此,我们才知道我们安身立命所在的地方是怎样来的,才能在历史上定位。”

他强调,中国有许多的文物,因为当下的技术还不够或没有把握去保存,宁愿不开,如有把握,从还原历史的角度来看,未来绝对会开,这个是一个必然的过程。”

他也说,在技术成熟后,只要开启古墓时,处理的过程按照风水的程序完成,可视为一种慎终追远。

里面埋甚么?有6种可能…

明墓里面到底埋的是什么东西?

黄十林分析,从一个总坟的角度来看,通常会有当时义兴公司有贡献的将领、首领,名字刻上去的一个总的神主牌。

“第2,可能会有108个神主牌,第3,也可能是一个墓志铭,墓碑刻着坟墓的主人是谁,生平事蹟,为什么会有这个明墓。”

他说,基本上,墓内应该有神主牌或是墓志铭,否则从坟墓或风水的建构来讲,少了这个元素,是奇怪的事。

第4,有2尺高装骨头的金斗瓮,里面装着从其他不同地方拾金而来的108条好汉的骨灰。

第5,放明朝的铜币、金币,作为压宝之用文物,讨一些好预兆。

第6,衣冠冢,这些领袖往生,已葬回中国,当下没有他的遗物,为了纪念他,拿他衣物或生前用品,放在瓮里面下葬。

建明墓纪念义兴公司

明墓是新山华社独一无二的历史文物,建于1921年,至今已有95年历史。

“明墓”的建立,是为了纪念义兴公司,墓中埋葬的全是义兴公司先烈108位神主牌及账目。

义兴公司被指是清朝初年“反清复明”的秘密组织,在反清复明遭打压的年代,汉人纷到南洋避难,义兴公司就这样出现于马新华人社会。

早期,柔佛义兴公司是柔州唯一拥有合法地位的党团组织,但在1916年7月1日,英殖民政府勒令解散义兴公司。

公司将所存的2万元(当时为英属马来亚货币)尽数捐给宽柔学校。此外,义兴公司最后一任首领林进和花费5000令吉建立明墓,相传公司解散时,不少重要文史都一并埋在明墓。

黄十林:不会有氧化问题

黄十林指出,明墓是90年前埋下,基本上不会有氧化的问题,不像中国上千年的考古,一开挖,里面的东西很快氧化。

他建议,未来若要揭开明墓,首先要择日,第二要有一组人包括文史工作者、工作人员,还有公会的代表现场考证。

“第三要判断明墓当初有没有结砖,还是土埋。”

他说,如是土埋,要由很有经验的拾金师傅配合风水师慢慢挖,如果是有结砖,上面一层泥土搬开,只要撬开石灰板以后,里面就一目了然。

“挖上之后,文物拍了照存证,考古之后,原封不动,把它整理过后,归回原位,重新修坟,葬回去,或是文物可拿出来,放到文史文物馆里去保存。”

他说,神主牌如果是腐蚀已旧,就换一个新的,让他保存更久,顺便为这个家也换一个新装,基本上换装也可以说是对先人的一种尊重。

“如果是有金斗瓮,衣冠冢,可把它换新装,整理过后再埋回去,旧的则可清净之后,摆到文史文物馆,让民众去看去了解这个过去的历史。”

公开研究真相勿留玄机

一旦揭开明墓,文史工作者应将真相研究公开,勿留玄机!

黄十林提醒,如果挖出的一些文史及文物,如果对华社或后代子孙有不利的证物,文史工作者要先暂时去研究,然后再看要如何解密。

“这要考虑到当下活着的子孙会不会对他们造成冲击,或对我们华社,官商之间的关系,或是和中国有关的部分。”

他说,若当下还不适合公开,保护华社也好,后代子孙也好,这个必须要有个备案。

他也透露,拾金过程中,只限定一二个专业摄影师拍照或录影,照片与录影,由固定统一的人来发放。

“必须要有阶段性的解密,但最终是完全公开,不要留玄机,让人去猜。”

华社领袖:担心影响风水
不赞成揭开明墓

新山华社代表性组织领袖,大多数不赞成“揭开”明墓!

接受《中国报》访的领袖,大多数对于挖掘明墓建议有所保留,认为除非召开大会通过,又或者拥有先进探测仪器,否则没必要将明墓挖掘。

领袖们的疑虑,除了担心风水受影响,明墓所牵扯的义兴公司、反清复明历史,也可能存在敏感性。

其中,新山海南会馆理事长黄循积接受《中国报》访问时说,他在10多岁时听老一辈说,明墓是埋葬了先贤108个神主牌,都是反清复明的烈士。

“我想墓里的神主牌已烂了,认为最好不要挖掘出来,万一出事,谁要负责,除非召开特大通过。”

应召开特大决定

新山客家公会会长拿督张润安则认为,如今国泰民安,华社生活也都如意,就让一切入土为安。

“明墓对新山华社来说,是有代表性及历史性,而且义兴公司与明朝是有关系的,很多东西不懂比较好,如果打开,风水不懂会变得如何?”

新山宽柔中学董事长童星存则认为,处理明墓要很有智慧,不是某一个人或是某一个组织可以决定的。

他说,明墓是当时的华人的精神和义兴的精神,当时的领袖们,把所有代表性的东西埋下去,里面有义兴精神及华人共和,不能就一个举动,就破坏它。

“如今社会百花齐放、社会和顺,为什么要这时候揭开它呢?”

怕期望太高
带来失落感

揭开明墓,期望太高,或带来失落感!

文史工作者安焕然不讳言,新山中华公会是以明墓为精神的象征,是凝聚团结的象征,如果知道明墓里面没有东西,失落感大,在求真的过程中,反而不美了。

文史工作者舒庆祥则说,揭开明墓要考虑风化问题,打开后,文史资料或文物要放回,还是如何,这都是技术问题。

“神主牌要放在哪里,这些都要考量,不是打开来看,看了,就放回去,不可以这样。”

郑金财:不能草率打开

新山中华公会是以明墓为精神象征,也是凝聚五帮团结的象征,一旦明墓被挖掘开来,除了对明墓是破坏外,恐日后无法还原。

新山中华公会会长拿督斯里郑金财指出,早期有理事说要揭开明墓,但老一辈认为,为了慎重起见,不能草率打开,怕影响华社风水。”

他指出,根据记载是一些神主牌及文件,里面没有埋人,埋下去的神主牌,据说是为了保护这些当时不应该被公开身分的义兴公司领袖,怕他们会遭政府对付。”

他说,如今,有后人认为要了解祖先完整的历史,希望透过先进的探测仪器,交由专家来考古。

他不排除,未来或会用先进仪器探测,知道明墓里埋了什么东西,如果对考古有帮助,以后也会当作是历史教材。

出问题谁责任
◆伍天就(新山广肇会馆会长)

揭开明墓不是好办法,如果挖了出问题,谁要承担这个责任?

一旦挖开明墓,就怕风水出问题,好好的东西,不要去破坏,如果是因为坟墓有裂,我们才去修补,不然挖了,就会变形。

或许未来有适合的仪器,可以探测到里面是什么,但是需要时间。

须有万全之计
◆陈泰昌(柔佛潮州八邑会馆会长)

明墓对华社的历史非常重要,但记载方面不是很齐全,对于里头的东西也不很清楚。

打开,是非常慎重的事,要负起很大的责任,如没有专业知识,要有万全之计才行,在中国,挖文物,是为了还原历史,把文物取出,好好保存。

无论如何,要做个决定,是取出来了解,或是留在里面,这些文物,久了,会被时间淹没。

可能已不存在
◆叶汶鑫(新山中华公会理事会执行秘书)

没必要打开,到时挖出来的东西,可能已经不在了,据早期的黄继祥校长说过,里面是神主牌及账簿,挖出来,无非是要证明这两样东西而已。

应请专家考古
◆曾德发(新山福建会馆)

这牵涉到风水问题,不能贸贸然去挖开。

我认为要请一个中国专家,去考古里面到底是什么,看里面是什么,中国专家给的意见是什么,到时五帮才来讨论。


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