闲话影视 梁小楷：魂兮归来，鬼乡祭

《鬼乡》是一部伤痛的韩国电影，是日据时代慰安妇的故事，看这类电影，令人有一种沉重的心理负担，这伤痕累累的旧伤痕，一触及尽是血泪斑斑，加上韩国传统巫术的招魂曲，闻之心底起一阵鸡皮疙瘩，悲怆如泣！

清纯无垢的少女，却在异乡饱受摧残，在污秽中死去，然而一把火烧掉，没有名字没有墓碑；花样年华，没有一件花样的衣服，一身污浊，甚至赤身露体，在战火蹂躏中化成一阵浓呛的青烟……

韩国导演赵廷来会拍这出电影，是因为曾在慰安妇援助机构“分享之家”担任义工时，看到受害者姜日出奶奶画的《被蹂躏的少女们》，童拙的笔触，却画出惊心的画面──日军焚烧慰安妇。所以，电影里有一幕正是少女们集体被乱鎗扫射后，放火烧的情节……当然，为了坦护演员的感受，本片是经过一些修改，避免裸露，但保留原貌。日方美其名说是“慰安妇”，其实比娼妓还不如，没有胭脂水粉，没有华丽衣裳，个个遍体鳞伤，衣衫褴褛如乞丐，有的是，用青春的肉身喂养饥饿的豺狼虎豹。

查阅历史档案照片，实况就是如此，站在日军鎗杆下的慰安妇，个个眼神空洞，衣着残旧；还有日军战败时，一推车堆满慰安妇的尸体，有者连衣服都没有，就这么裸著被日军运去焚烧，以毁灭最不人道的罪证……

我就是那疯女人！

再说电影，借由3个女角，由过去到现今贯穿整个历史背景，已故的少女贞敏，侥幸活到现在以缝制韩服为生的老妇，两个曾经如姐妹般友好的慰安妇，透过通灵的少女，回魂再见，老妇哭着对贞敏说，其实我在那个时候，早也死去了！

如今活下来，只是一个空壳。

这一段往事，现代的人怎会明了，受害的人又不堪回首，加害的人却试图掩盖罪证，擅改史书。导演在电影中借由老妇点出这一处境，老妇准备到警局登记“慰安妇”申诉案，来到局里，却差涩得难以启齿，但听到两位年轻文员在对话，“我们这里应该没有人会登记，谁还会想提起那事，除非是疯了！”

这反而激怒老妇，她说：“我就是那疯女人！”

本应盖棺定论的历史，却没有定论，那死去的亡魂如何安息？

还原历史拼图

本片不是什么大师级作品，拍摄时还差点因为资金不足而流产，转向大众募集资金，而演员工作人员也表示可以不领薪，终在千般波折中完成，稍有瑕疵，但你用心去看，却发现弥足珍贵，至少还原那被遗忘或被扭曲的历史中的一块拼图。

片子也没有完全黑白两极化，守着最后的人性，在兽性横流的集中营里，日本老鳱为生病的慰安妇盖被，同样稚气的少年日军想娶慰安妇为妻……可怜这极少数有良知的人也不过是乱世中的一个棋子。

生不逢时，飘零异域，那年，她们不过只有14、15或16岁，就被日军强行送到中国吉林牡丹江去，说是到鞋厂工作，最后全成了慰安妇。牡丹江诗一般的名字，却成了她们青春早夭的花冢。

如今，巫女招魂，在天地悠悠间遥唱“鬼乡祭”，魂兮归来，愿少女们的魂魄化成蝴蝶，展开洁白无瑕的粉翼翩然归乡，不再有恨，不再污浊，终得安息。