端午節看到眾人互賀快樂，屈原都“屈”到跳江了，還快樂什么哩？端午節與清明節，道安康就好，不是什么節都可祝快樂。
“屈臣”（Watsons）有大優惠那才快樂。
屈原在《離騷》中有名句：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
白話：我長歎一聲，止不住眼淚，哀歎人民生活多么艱難！
若屈原重生來到我們國家，看那“民生之多艱難，富婆之多行李”，恐怕還是要再跳河。
這年頭，吃個粽都貴死了，裡面只有塊超肥的肉，這粽丟進河裡魚蝦也懶得吃，天津有狗不理包子，我們有魚不理粽子。
不過有些候選人就很來理這粽子，說跟他的黨標誌很像，說想到粽子就想到投他；拜託，古時候粽子是要投進河裡餵魚的，朋友。
不過他好彩，現代沒人這么做了，若是“籠的傳人”鮑魚粽就投進肚子，如果路邊粽不好吃，最多投進垃圾桶而已。
哎喲，有些人呀，早前幫忙月亮黨派月餅，朱元璋八月十五起義，民聯五月五換政府起義；這月餅也太走味，差點啃死鄉親父老。
如今又來幫那些對伊刑法立場不清不楚的人裹粽，就不知是否落足真材實料，一如《楚辭·招魂》說的“大苦鹹酸，辛甘行些”（很夠味的意思），還是一如市儈粽般虛有其表，軟爛糯米團裡的餡料不過如此，又來一次上當長經驗？
來到政治十字路口
說屈原，最精彩的部分是《漁父》：
屈原來到江邊，神情憔悴。漁父看到了就問：怎落得如此？
屈原說出千古名句：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
漁父說：聖人胸懷曠逸，不受外物牽絆，既然眾人都醉了，您為什么不干脆吃吃酒渣、喝喝薄酒呢？
屈原說：新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（用現代話講很容易：就是做人要bersih！bersih！)
漁父笑了笑說：滄浪之水清兮，可以濯（洗）吾纓（帽帶）；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
我們華裔來到政治十字路口，不肯似漁父般隨波逐流，但心裡也像屈原般明白，死抱原則不轉彎，就只有死路一條，屈原始終義無反顧跳河去了，我們呢？