甄子權：人質到最後

在輿論壓力下，人質到最後被輿論挾持為“人質”，對於贖金之說，不認不說，最後還是認了說了，一路淪為人質到最後。

沒辦法，也沒法度，他們必須面對。

首先，當然是因為贖金裡頭，有公眾的捐款（900萬）、有家屬抵押房子所得（100萬）和人質所屬的船務公司（200萬）提供的救命錢，多達1200萬令吉，不能上文砰砰聲，下文靜無聲。

其次，由於涉及大量公眾損款和政治情感，以致本案推著大家走，一同近距離剖驗這起重大綁架案，要每個細節都展示出來。

雖然案子獲得執法單位協助，但檯底交易的黑，超越了司法的白，公眾能見度極低；而且官有官說，此地無銀三百兩，百姓有百姓的罵，各說各話，各有參考價，心有千千結待解。

其三，旁觀他人痛苦的人性之中，免不了等著看人質和受難家屬遭受羞辱、冤屈或憤怒的人。

大家的情緒由心痛、不安到質疑，此時非常需要為事件的來龍去脈作總結。

受害者文化

這起案子，很真實地反映了大馬這樣一個鬼影幢幢的社會，有被迫害的人，也有被迫害妄想症的人。

大馬社會普遍出現“受害者文化”（Culture of Victimhood），人人都覺得自己受害受騙，語氣中，總是帶著令人不耐的政治氣息。

愛心與黑心交雜，有出錢出力的人，也有隻管罵的人，好像他才是受害者，最後的犧牲品，對任何事件都有自己一套“受害者”悲天憫人的批判心態，追求自我感覺良好，誰的原罪？

面對、解釋、跪謝，人質到最後，還是被人質了。