溫任平：愛與傷害，同一個泉脈

文章的題目是60年代藍星詩社女詩人敻虹的兩行詩。“愛與傷害/同一個泉脈”。愛，確乎是一把雙面刃。社會事件包括情殺碎屍，我不想在此作嘔心的舉例，大家看了心裡有數就好了。

戀愛是一個過程，其間充滿激情，激情之最，便是性慾的滿足，靈肉一致，然后結婚。接下來是性慾發洩常態化，激情的迅速退潮。“七年之癢”其實是一句“委婉語”（euphemism），在現實生活中，感情能保鮮3年者，已是不小的奇蹟。

1930年代，愛德華八世，也即是退位的溫莎公爵因為愛上寡婦、當時的社交名媛瓦莉絲而遜位，溫莎公爵后來對這有點倉促的決定，不無懊悔，但已無法改變既成之事實。他們兩人為了維持形象（皇室亦不允許醜聞再發生），結縭35年，瓦莉絲努力維持這段婚姻，溫莎公爵晚年患憂鬱症。“不愛江山愛美人”，恐怕是則美麗而又浪漫的故事。

然則愛情是什么？愛情易逝，是水面浮現美麗的漣漪，是花開的瞬間，是兩人道別時剪不斷理還亂的心情。實際的情況可能是，兩人初次突破心理藩籬手拖手的那一刻，拖手仔前，心像小鹿般亂撞，與拖手仔之后的幸福充滿──都是愛情的表征。男女雙方在那近乎永恆的一刻，都相信“執子之手，可以偕老”。戀愛之始，彼此思念對方，寢食難安，一直猜測對方每句話后面的意義或暗示。那是在石縫要爆開的一朵花蕾，受難的淒美可謂動人心魄。

然后“同床異夢”的情況迅速在婚后出現，“各說各話”的情況比“一個中國，兩種表述”更嚴重。就我的看法，“同床異夢”是正常，“同床同夢”才反常。一男一女，出身不同、經歷不同、教育不同、思想不同、庭訓不同、性別不同、價值觀不同、喜惡不同，怎么可能同床同夢？

分開後更珍惜對方

日本流行“卒婚”（畢業是卒業，卒婚是婚姻畢業），杉山由美子在2004年出版了一部暢銷書《推薦卒婚》，引起社會廣泛的迴響。男女雙方于婚后，各自的心智成長不同，興趣發展不一，彼此的關係從開始的同床異夢，到中年之后衍變成巨大的分歧。

《推薦卒婚》圖文並茂，報導實例：66歲的百合子3個孩子長大成人，各自發展，家庭留下她與丈夫伊道，成了個空窠。經過一番磋商，這對結婚36年的夫妻決定“婚姻畢業”。63歲的伊道離開東京去南部種水稻，並繼續發展他早年拍攝的嗜好。百合子則留在東京繼續她的時裝設計事業。他們選擇了下半生走不同的路。但是他們保持聯絡，關懷對方。百合子坦承：“分開后，我更加珍惜他了。如果我再嫁人，還會選擇他。”

2007年9月日本的一項針對全國200名婦女（30-69歲）所作的社會調查顯示，56.8%的受訪者表示考慮“卒婚”，年齡多選擇在60-64歲丈夫退休后那幾年。

我們不必以東洋為師，但不可不留意社會趨勢。我們無需故步自封，像古老中國傳統那樣，把婚姻視為鎖住男女一輩子的枷鎖，這對男女雙方的傷害實難估計，用句張愛玲令人毛骨悚然的評語，那是“愛的凌遲”。（2016/06/21）