温任平：爱与伤害，同一个泉脉

文章的题目是60年代蓝星诗社女诗人敻虹的两行诗。“爱与伤害/同一个泉脉”。爱，确乎是一把双面刃。社会事件包括情杀碎尸，我不想在此作呕心的举例，大家看了心里有数就好了。

恋爱是一个过程，其间充满激情，激情之最，便是性欲的满足，灵肉一致，然后结婚。接下来是性欲发泄常态化，激情的迅速退潮。“七年之痒”其实是一句“委婉语”（euphemism），在现实生活中，感情能保鲜3年者，已是不小的奇蹟。

1930年代，爱德华八世，也即是退位的温莎公爵因为爱上寡妇、当时的社交名媛瓦莉丝而逊位，温莎公爵后来对这有点仓促的决定，不无懊悔，但已无法改变既成之事实。他们两人为了维持形象（皇室亦不允许丑闻再发生），结缡35年，瓦莉丝努力维持这段婚姻，温莎公爵晚年患忧郁症。“不爱江山爱美人”，恐怕是则美丽而又浪漫的故事。

然则爱情是什么？爱情易逝，是水面浮现美丽的涟漪，是花开的瞬间，是两人道别时剪不断理还乱的心情。实际的情况可能是，两人初次突破心理藩篱手拖手的那一刻，拖手仔前，心像小鹿般乱撞，与拖手仔之后的幸福充满──都是爱情的表征。男女双方在那近乎永恒的一刻，都相信“执子之手，可以偕老”。恋爱之始，彼此思念对方，寝食难安，一直猜测对方每句话后面的意义或暗示。那是在石缝要爆开的一朵花蕾，受难的凄美可谓动人心魄。

然后“同床异梦”的情况迅速在婚后出现，“各说各话”的情况比“一个中国，两种表述”更严重。就我的看法，“同床异梦”是正常，“同床同梦”才反常。一男一女，出身不同、经历不同、教育不同、思想不同、庭训不同、性别不同、价值观不同、喜恶不同，怎么可能同床同梦？

分开后更珍惜对方

日本流行“卒婚”（毕业是卒业，卒婚是婚姻毕业），杉山由美子在2004年出版了一部畅销书《推荐卒婚》，引起社会广泛的回响。男女双方于婚后，各自的心智成长不同，兴趣发展不一，彼此的关系从开始的同床异梦，到中年之后衍变成巨大的分歧。

《推荐卒婚》图文并茂，报导实例：66岁的百合子3个孩子长大成人，各自发展，家庭留下她与丈夫伊道，成了个空窠。经过一番磋商，这对结婚36年的夫妻决定“婚姻毕业”。63岁的伊道离开东京去南部种水稻，并继续发展他早年拍摄的嗜好。百合子则留在东京继续她的时装设计事业。他们选择了下半生走不同的路。但是他们保持联络，关怀对方。百合子坦承：“分开后，我更加珍惜他了。如果我再嫁人，还会选择他。”

2007年9月日本的一项针对全国200名妇女（30-69岁）所作的社会调查显示，56.8%的受访者表示考虑“卒婚”，年龄多选择在60-64岁丈夫退休后那几年。

我们不必以东洋为师，但不可不留意社会趋势。我们无需故步自封，像古老中国传统那样，把婚姻视为锁住男女一辈子的枷锁，这对男女双方的伤害实难估计，用句张爱玲令人毛骨悚然的评语，那是“爱的凌迟”。（2016/06/21）