劉峻賓：慈悲不失智慧

行善，初心很重要，但行善若失去智慧，則會助長更多邪知邪見的事。

掌管環境及愛心社會事務的檳州行政議員彭文寶，經典傑作有很多，比如“三菜一湯”，到後來的“公筷母匙”，還有一個“不吃魚翅運動”，上面由州政府發出號召的運動，支持者多，響應者少。

最近，彭文寶再推一個“精明布施，避免受騙”覺醒運動，個人認為非常必要，值得一推。

“錢”，是助長一切好壞的因果，把錢捐給正道，護持正法，而得正果；把錢捐給附佛外道，助長末法，而得邪見。

又如，我發心放生，去超市“救”了活生生的備宰魚，然後約了一大群人，制定好一個時段放生入海，這邊廂放，那邊廂有人等待捕魚，放生的功德也不能全無，但只有一半。

慈善組織每月發100令吉助學金給學生，受惠學生的家長自稱窮得就快斷米炊，但每天卻能固定抽兩包香煙（一包煙17令吉，一個月花費近千令吉）。

定時定候到街邊乞討者，手比V字，不是要兩角錢，而是指定要2令吉，有人發慈悲心，買咖啡和飯給他，他竟不要；後來幾個小時後，他竟把乞討回來的錢，排隊下注買彩票。

持假戒牒招搖撞騙的假和尚處處可見，但出家人只托食物，不託金錢，或何時見過有“尼姑”拿著一大串的佛牌與信眾結緣。

何謂精明布施，我的解讀是，“行善不失慈悲，慈悲不失智慧”，能行善的時候，發自內心的慈悲去做，但在慈悲的時候，就必須要運用自己的智慧去辨識，盲目的去做，只會讓惡果不斷循環。