東京，正在展示多款人工智能機械人，智慧的程度，不止超越人的記憶，也善解人意，對于見過一次面交談說過幾句說話的人，會說又見面啦，真是人生何處相逢這么有人性人情味的人話。
過去，機械人再怎么聰明，再怎么能言善辯，說話脫不了機械性格。
現在，日本技術者克服了機械性與人性之間的障礙，機械講人話，機械人再走前了一大步，有了人的特性，人工智能已經接近了真人的境界。
樂觀的說，這是機械人代替人去做危險的、粗重的又不是人做的工作時代到來了。
惡人精於惡用
家務、護老、醫療、教育、保安甚至情人，人工智能的機械人都做得比人更有效。
悲觀的一面，是惡用的話，機械人的殺傷力，會比人更兇、更殘忍又更不怕死。
有位在汽車工業界坐高權位的老同學，他很多年前公司打算研究人工智能自動駕駛汽車，他就提出了一個悲觀的疑問，說汽車一旦發展到了不用人駕駛，只要把要去的目的地輸入電腦，人工智能就會安全的操作，汽車自動在公路上行駛。
如果，那些“人”用這項科技裝滿一車足以炸毀10條街的炸彈又或者毒化學武器甚至核子彈，在千里萬里之外用遙控令汽車自動衝向街市或一國的國會又或者一座核能電廠，有人從這方面去設想人工智能的惡用與破壞嗎？
當時，是信仰中滋生出來的暴力者剛好在紐約來了一場無差別大破壞大屠殺，他的悲觀論中指的那些“人”就是暴力分子。
他是高科技企業界的一員，在發展人工智能技術的同時，已為科技的惡用作出擔心。
對人工智能的發展，悲觀不來，樂觀也不是辦法，技術造福世界可以肯定，惡人最精于惡用，這才是人類英知的大考驗。