陳繡郿：孔子一點都不迂腐！

曾聽過一句用來戲謔人的話：孝悌忠信禮義廉，猜一歇後語。

猜到答案嗎？

或許有人已發現，怎麼8個字當中常見的“禮義廉恥”一詞，少了一個“恥”字。

沒錯，這歇後語答案就是“無恥”。

其實，這個歇後語說的是“人生八德”，顧名思義就是8種儒家待人處事的美德，也是儒家“至聖先師”孔子的中心思想。

“八德”的思想內涵，透過《論語》內孔子與諸侯領袖及弟子一問一答之中，體現出來。

50歲以前的孔子，堪稱一“貧而樂道”的“憤青”，對魯國朝廷官員“君不君，臣不臣”的表現很“感冒”，不時怒罵批判。

直到50歲而“知天命”的孔子開始明白“天降大任”於他，批判沒助益，還是從根本解決問題，便一改行事策略，決定“打入內閣、糾正腐敗”。

孔子在魯國當官5年，拿出他一套“仁義為本”的治國指南，鞭策朝廷上下官員，原本已有見效，強國富民在望，可惜鄰國怕魯國強大而使出一招“美人計”，派出幾個美人就輕易收服魯君及其下屬的心，魯君終日不上朝而縱情於聲色犬馬之中，當真是“美人在抱，道德全忘掉”的下半身思考動物。

孔子功虧一簣，氣到血衝腦沒眼看，某日節慶上決定“老子不幹了”，辭官離去。

當時55歲的他，等於現今已屆職場退休年齡，不過他人與心都不老，反而像血氣方剛年輕人，帶著一眾門人弟子，轟轟烈烈勇闖禮壞樂崩的亂世紅塵，四處周遊列國遊說諸侯、士大夫，施仁政、行仁義。

面對各國只想富國強兵、擴大領土的好戰諸侯，孔子一心祈求天下太平、國泰民安的願望，終究難實現，屢遇挫折，不過“道行”已達“聖人”境界的他，就算再飢餓、再困苦、再不為人所理解，連那個好勇的熱血弟子子路都受不了出言：老師啊，怎麼我們走在仁義路上，卻還得餓肚子？

當然，孔子哪裡是那麼容易被打敗之人，那股像打不死蟑螂的“知其不可而仍為之”的堅韌精神，始終如一，卻還有另一股子的灑脫，飢餓又遭子路氣急敗壞搶白，孔子只是坐一旁，悠然自得的彈起樂器，任思緒自由翱翔在音樂天地，多麼瀟灑啊！

從那些孔子與學生的對話和行為描述中，可見他是一位有血有肉、至情至性的儒雅文人，對敵時不畏強權、勇於批判，對學生有教無類、觀察入微而因材施教，那麼他所主張做人做事的道德標準又如何會迂腐古板呢？

我相信，多讀中華經典四書五經，與聖人思想接軌，不求當至聖，只求做人做好本分，懂得禮義廉恥就好。