赖昭光：住民居：天理也 住豪宅：人欲也！

政府选择性提控在野党领袖是滥权枉法，滥用司法程序迫害政敌则破坏司法公正。但如果把针对在野党领袖的指控一律归类为政治迫害，老天没眼，没有天理，那么希盟入主布城后，应即按天理修宪禁止反贪会调查不管在朝还是在野的行动党领袖，禁止总检察署违反天理监控清廉的行动党领袖，一劳永逸杜绝任何形式的政治迫害。

行动党中委会、槟州委会及槟州希盟先后宣布林冠英不需辞去首席部长职位，也无需停职休假。既然首席部长职如同党职，副首席部长则是闲职，行政议会是执行党意而非民意，林吉祥何须巡回征询民意？袋走100万令吉就袋住民意，不必州行政议会的同意。党政不分，本质与巫统何异？

研究种族主义最佳材料

反贪会控告林冠英贪污，天理何在？林吉祥问群众：反贪会控告林冠英公平吗？文学家沙末赛益作了一首寓意深长政治诗，明示那些搞政治的买房产要谨慎一点。这是诗人加盟行动党一周年对该党的最大贡献，好彩老人家的创作被媒体低调埋葬，否则难免跟发表《对你有太高期望》论的森华堂署理主席刘志文一样下场，被愚忠民粉围剿。

政敌彼此之间欲置对方于死地，乃兵家常事。火箭要消灭马华，伊党要消灭诚信党，巫统要消灭火箭，是政治生态系统遵循适者生存的生态规律。但民粉护主的义愤填胸狂热种族仇视言论，除了是行动党重拾尊严的票房春药，也是研究大马种族主义现况的最佳材料。

林冠英贪污案的审讯，观察入微的黄泉安国会议员“看到十分巧合但不失大马激化性的荒谬排阵”。即被告清一色华人，控方团队清一色巫裔，被告辩护律师团清一色旁遮普或印裔，他希望“不要激发负面的解读。”

不怕，槟州行动党通过“一人10令吉与冠英同在”运动筹获逾100万令吉，显示行动党获得人民强大支持。连巫统也不敢说这是清一色华人的支持，因槟州有94%工程颁土著承包商，预料100万捐款中，应当有高达94%或最少也有9.4%来自全国土著感恩图报的捐献。

如果行动党能像神庙那样透明化处理捐款，把信徒卷捐献的香油钱数额用红纸条悬挂示众，例如“哈迪阿祥先生阖府捐壹拾元”以示表扬，避免令人猜疑经由朋党以一张100万令吉的支票包场，即可“正面解读”行动党获得人民（土著）强大支持，让巫统及伊党丧胆。

神像被毁没了膜拜对象

林冠英说他被提控，唯一目的就是要摧毁他。民粉听了就哀嚎道“没了林冠英，槟城就完了”。说到好像没了林冠英，执政槟州也没有什么意思了，神像被毁，膜拜的对象也没了，行动党的存在也没意思了。

可惜林冠英并没挑战国阵放马过来用莫须有罪名摧毁槟州首席部长，也没有借机反讽道：槟州有摧毁不尽的行动党首席部长，即使林冠英被摧毁，还有林慧英、林冠骏或周玉清可以代兄代夫征战大选接任首席部长。至于那些一世人都不会有机会当“代首席部长”的副首席部长，及槟州行动党主席，不提也罢。

一些天真派童心地以为林吉祥会大义灭亲以维护其反腐倡廉的原则，劝告宝贝停职查办。但林吉祥却把孔孟儒学父子相隐，不求为直的“血亲情理”发挥得淋漓尽致。

饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。聂阿兹住民居，天理也；林冠英住豪宅，人欲也。天理人欲常相对，岂可兼得？