心見聞.讀譜看人聽法 一生精華百萬字
特約:江子
圖:法鼓山馬來西亞道場提供
如何以一部著作,讓人能夠跨越時空籓籬,在素樸無華的記事中,親灸聖嚴法師實踐佛法的生命歷程?……
年譜裡一條條“譜文”,記錄著每日所發生的事;一則則的“引文”,則摘錄當時師父的開示、談話,或是書稿,有些取自《法鼓全集》、《法鼓》雜誌、《人生》雜誌,還包括外部的各種出版刊物,師父著作浩大。自2009年聖嚴法師圓寂以來的這七年,林其賢教授夫婦一直默默在整編,浩繁工程,相信每個人在閱讀年譜時,都能在譜文中看見師父的行誼;在引文中,領受師父的智慧,走入師父的生命長河中。
百萬言濃縮一生,除了逐年、逐條地看年譜,還可用什麼方式與角度來閱讀呢?
法鼓山馬來西亞道場監院常藻法師認為,年譜比傳記還仔細,重點是看“人”,看他做了哪些事、說了哪些話,看人事言行都要回到“人”自身在生活上對法的應用。讀年譜不只是看一個人的故事,也是聽了法師一堂說法。
在生命中實踐佛法
“看他講的話和他做的事都很吻合,師父用他的身口意來告訴我們佛法是什麼。師父用盡他生命的一點一滴,尤其是為了建立僧團,過程非常艱苦,記得2008年12月28日那幾天,師父身體已很虛弱,他還是堅持上山開示親近僧團,那一天他已完全沒力氣了,講了一點就停了下來,你以為他睡著了,其實他在用他一點一滴的生命來叮嚀、教誨,從中看見聖嚴法師如何在生命中實踐佛法。”
每個親近師父的人的因緣各有不同,在每個人的心目中,也都有不同的印象。從年譜中,可以看到當師父在禪堂時,是一位直指人心的“禪師”;在講堂上,是一位啟發人心的“人師”;對僧眾早齋開示時,是一位苦口婆心的“嚴師”;關懷護法悅眾時,則是淳淳叮嚀的“慈父”。
常藻法師特選聖嚴法師的早齋開示錄,作為她在僧大的“畢業論文”:“我將師父於2001年至2009年的早齋開示做一番整理、分類成不同的主題,我當時開心到不得了。看師父的開示越看越讚歎,我將之整理成五百多頁的畢業之作,師父最為特別的是,將佛法的思想、理念,落實在教團中,成為當代一位致力於教育的漢傳佛教大德。”
走向開闊心天地
閱讀《聖嚴法師年譜》,就像看到一段段師徒之間互尋的美麗因緣;師父透過一場場活動、一本本著作、一次次講座來尋找我們,而我們也因為一遍遍的生命叩問,經過一趟趟的各處探求,尋找著佛法和師父,最終有幸與師父共行一段實踐佛法的生命歷程。
“看年譜的點點滴滴,不一定只是看其光輝的一面,也同時真實地看到每一個學習與成長的歷程。在年譜中,有一段記錄了師父在一場台北國父紀念館的大型活動,當時由於文宣部過於自信,出席人士竟然不達一半的人數,師父也從中叮嚀該做的事一定要做,且要盡心盡力地做好。”常藻法師指出,年譜是師父經年的生活寫照,將佛法的禮物送到每個人手上,她認為所有師父的著作之中,最貼近師父一生的全貌者,即是年譜。
《聖嚴法師年譜》編成四大冊,由前往後,由後往前,兩種讀法歷境不同。常藻法師則是從第四本看起,她說聖嚴法師影響她最深刻的是,走出自我,引導她走向一個開闊的心。
所以,《聖嚴法師年譜》的譜主雖然是師父,也可說是每一位與師父有緣人的“年譜”。過去有緣、現在有緣,出版之後,未來仍有無盡有緣人,都能在字裡行間中,找到似曾相識的生命軌跡,值得學習的事例、典範。
常藻法師希望讀者在閱讀年譜的過程中,能夠走入聖嚴法師的內心世界,領略師父悲心宏願,也能因此與佛法千絲萬縷相系,從而找到安身立命之處,與師父生命點滴相連。
眾生各有路
不游沒出路!
聖嚴法師的一生從來不乏發人深省的小故事,我們可從中溫故而知新!
做為一位大師的父母,聖嚴法師的父母其實與一般人差不多,他們是無名的佃農,在那普遍貧窮的年代,僅靠著耕種七畝的租田及三畝三七分的田,養活全家大小八口。
家境雖是貧窮,乃至連子女的教育費用也籌措不出。但是,聖法法師的父母心地仁慈,凡是見了更窮困的鄰居,寧可省下自家的口糧,也會去接濟他人。他們還叮囑法師說:“我們現在幫助人家,將來也會有人來幫助我們的。”這對法師後來宗教家性格的影響很大,一直以來,他所關心的對象,也從來不是自己,而是那些需要幫助的芸芸眾生。
在聖嚴法師的眼中,他的父母只是安分守己的平凡人物,沒有強烈的慾望,對於生活卻從不失望。法師的父親常常勉勵他:“一群鴨子在河裡游,各有一條路,大鴨游出大路,小鴨游出小路,不游就沒有出路。但看我們自己的力量如何,不要嫉妒他人,也勿輕視自己。”母親也認為,法師只要能坐得直、行得正,不當個賊骨頭,至於未來出路究竟如何,也不是那麼重要。
這些話影響聖嚴法師很深,縱使法師與父母的緣分不長,那些過往的記憶與畫面,卻常在他的腦海裡浮現。這促成法師隨順因緣的生命態度,不管生活多麼困苦,面臨再多的挫折,法師總是順著因緣,踩穩腳步,努力向前。
~~摘自《我的法門益友》
不求死,不怕死,不等死
聖嚴法師自小身體羸弱,許多人都認為他隨時會死,尤其是二十幾歲隨軍隊來台灣,連法師在中國的同學也說,不出三個月,法師便會病死,由此可知法師的身體狀況。最後,法師也因身體病痛而提早退伍。如果不是因為健康情形不佳,法師能否順利再度出家,還是未知數。
法師一生常面臨死亡的威脅,但2005年的這場病,來得又兇且猛,經醫藥檢查發現左腎長了一個不小的腫瘤,隨即接受手術和休養,前後共56天。這期間適逢法鼓山經過16年的建設落成的日子,當年10月21日法師依然抱病出席開山大典,在場者並沒有察覺法師剛度過死亡大關。
隔年(2006年)9月2日,聖嚴法師正式將方丈職位交付果東法師,完成法鼓山的傳承。
雖然生了大病,但聖嚴法師並沒有因此停下弘法的腳步,因為他抱著“不求死,不怕死,不等死”的態度,珍惜每個當下,希望對社會、對人類有所貢獻。
2009年2月3日,法師圓寂,劃下這場病的句點。
~~摘自《美好的晚年》
從無到有,創建法鼓山
在當今佛教界,為人尊敬的僧人向來不缺法鼓山創辦人聖嚴法師。聖嚴法師一生充滿特殊的經歷,為知情者津津樂道。
然而,不是人人都知道聖嚴法師何以致力提倡建設人間淨土、心靈環保及“心六倫”社會運動?怎樣“關心生命,為法忘軀”等等。簡言之,聖嚴法師一生將佛法生活化,以入世的方式推展佛學禪修理念,對佛教界,甚至整個社會均發揮良善的深遠影響。
今年2月是聖嚴法師捨報7週年紀念,由台灣屏東大學教授林其賢編纂的《聖嚴法師年譜》也大功告成,並先後在當地各區舉辦推介禮,與大眾分享聖嚴法師一生為弘法及利益有情的精彩故事。
《聖嚴法師年譜》全書分四冊,分為譜文、引文和案文三部分,從瘦弱的張保康(法師幼年俗名)出生、因家貧上狼山出家的小沙瀰開始,一直走在逆境中的法師,如何從無到有,創建眾生需要的法鼓山;在“美好的晚年”階段,法師如何在病痛之中,仍展現豐沛的生命力,盡形壽,獻生命,最終至圓滿人間弘化後,以莊嚴的佛事及植存於金山環保生命園區。書中以時間記事,將法師80年的一生,平實完整地保留呈現,總計逾百萬字。
法鼓山馬來西亞道場即將舉辦相關新書分享會與推介禮,並邀請林其賢教授給出席者分享聖嚴法師與南洋的點滴因緣,歡迎大眾出席,藉此重溫法師的智言慧語,利益眾生的點滴。
林其賢教授較早前在台灣的相關推介禮上分享,讀年譜不單是看一個人的故事,也是聆聽法師說法。關鍵是看“人”,看人事言行,都要回到自身在生活上對法的應用。
《聖嚴法師年譜》新書分享會
◆日期:8月6日
◆時間:上午9點30分(敬請上午9點入席,備有影片觀賞)
◆地點:八打靈再也精武華小視聽館
◆詢問:馬來西亞法鼓山道場(03-79600841)
◆網頁:www.ddm.org.my