许国伟：想当奴才都没得当？

曾经有一阵子，很流行清宫戏。

有些朋友看多了，提出一些疑问，例如会问：为什么那些当官的，都穿僵尸的衣服？当然，这是茶余饭后的笑话，倒是有些朋友注意到，那些当官的，对皇上自称“奴才”。

我们对“奴才”这个词印象深刻，总觉得这是一个把自己贬得不能再贬，一个实在令人抬不起头的称谓。

因此，大马曾经闹过，历史课本翻译，把官吏向统治者自称的Patik译成“奴才”的风波。

奴才与臣 亲疏有别

Patik这一个词译成“微臣”是较得体。不过记得当时谈起这事时，就跟朋友说过，你以为当奴才很卑微见不得人吗？事实上，在大辫子的清王朝里，你想当奴才都没得当。

是的，在清朝制度里，只有满人旗人才有资格对着皇帝自称“奴才”，汉臣不管地位多高，圣眷多隆都只能自称“臣”，连自称“奴才”的资格都没有。

乾隆时，满人天保跟汉人马人龙共同联名上奏，奏折署名写道：“奴才天保、马人龙”，乾隆看到了就下旨，不许马人龙“顺便”自称奴才，还说自己特意提起，就是担心日后有人有样学样。

后来，乾隆又再规定，满臣奏公事跟汉人一样都称臣，私事才称奴才，不管怎样，奴才与臣，就分出亲疏有别。

为什么满清皇帝这么喜欢奴才？除了制度使然，更大原因，恐怕就像著名学者张鸣说过的，乾隆皇帝自觉是聪明过人的英主，手底下不需要名臣，不需会思考的聪明人，只需会办事的人。

于是，再聪明的人，再有自己想法的人，为了生存与立足，也只能装傻当奴才，即使没有资格自称奴才，也要过得像奴才。

当巫青团长凯里语出惊人地说，为了捍卫党主席与首相纳吉，即使被人（尤其是在社交媒体）说成是“马仔”或“走狗”，也都必须做领袖的后盾。

不做奴才 难“活”下去

凯里是聪明的，他不会不知道这番话，肯定又被骂翻。

但是，在政治现实中，尤其是在权力高度集中在最高领导人手里的政党里，不装孙子，不做奴才，就很难“活”得下去。

更何况，不是每个人都有资格当奴才，同样的，也不是每个人都有资格当“马仔”或“走狗”，当中可是亲疏有别。

这就是政治现实。