甄子權：誰想留在大馬

新山一名華裔醫生遇上一名病人。這病人是一位孟加拉外勞，通曉醫學術語，原來他擁有藥劑師資格，因國家政局動盪，離鄉背井，輾轉到了新山。

除了人不可貌相，這件事或許還告訴了我們兩件事。

第一件事，想想大馬。三四十年前的大馬還充滿多元活力，如今更不安的政治和治安難安的治安，極端、憤怒、恐襲，加劇威脅著每一個人。

貧富懸殊只會更加漸行漸遠，有人失去工作，也失去了生活。這不是個人問題，更影響著家庭和社會，因為一百個失業者的背后是數百萬個殘缺的家庭和社區。

年輕人對前景感到悲觀，失業的對重新就業輕言放棄，對人生目標感覺不到意義，就會凝聚成社會怨氣，漸漸成為社會問題。

政府常常選擇性相信數字，對社會上普遍的一失業就長期找不到工作的現象輕輕放下，把失業個案放在美麗數字的籃子底下，認真的權威數字背后是不認真。

如果權威數字能讓人放心，當下讓人放不下心的社會問題是怎么來的？

精神危機

另一件事，美國經濟學家泰勒柯文在《平均已經過去》這本3年前出版的書中提到，傳統的中產階級正在消失中，中產被往下推，高不成，往低處去，中產之低，朝不保夕。

生活是一場又一場的精神危機。年輕人的起步和中產的腳步，留下與生活對抗的一步一腳印──沒能力買房子；不滿意現有的薪資；第一份工作月薪不到二千五；給不起父母零用錢……。難道，對抗，真是過分天真爛漫？能離開的，誰想留下？