學習現場‧世界青年文明論壇 儒伊交流 共創大同世界 | 中國報 China Press

學習現場‧世界青年文明論壇 儒伊交流 共創大同世界

北大馬來西亞校友會、IIUM校友會及禪道商學院代表持“各美其美,美人之美,美美與共,世界大同”書法作品留念。左二為沙菲、左四Khalek、中央白衣者為賴貞,右二起是羅仁和與馬小秋。
北大馬來西亞校友會、IIUM校友會及禪道商學院代表持“各美其美,美人之美,美美與共,世界大同”書法作品留念。左二為沙菲、左四Khalek、中央白衣者為賴貞,右二起是羅仁和與馬小秋。

報導:方俊心
圖:覃福榮、受訪者提供



對話允許這邊的我,透過他者的眼睛,看見事情可能存在的另一面。
小至兩個人,大至文明與文明之間,對話成為互相理解與包容的平台。

伊斯蘭國(IS)的行徑,使伊斯蘭跟恐怖主義相連,成為眾矢之的。事實上,不只非穆斯林厭惡伊斯蘭國,真正的穆斯林也討厭他們,使原本鼓勵人向善的伊斯蘭蒙受不白之冤。

無獨有偶,“善”也是儒家最關注的事情。兩千多年來,儒家思想是中華文化支柱,炎黃子孫的生活一般難出其左右。

伊斯蘭與儒學,這兩種源遠流長的文化放在一起,將能激盪出怎樣的火花?上週六(13日)至昨日(15日),來自馬來西亞與中國的五個單位合辦了“世界青年文明論壇——中馬青年回、儒峰會”,至截稿為止,預計百人參加。



國際伊斯蘭大學(IIUM)校友會為主辦單位之一,主席Khalek Awang認為,這樣的活動能培育我國各族人民的團結精神。

另一主辦方,中國的禪道商學院代表馬小秋則表示,論壇為穆斯林與華夏文化建立“融合”的通道,取雙方的精華,運用到當代,將有助時下年輕人。

伊斯蘭與儒家的對話

今年4月,IIUM校友會跟北京大學馬來西亞校友會簽署諒解備忘錄(MOU),希望兩國人有機會合作,也讓兩會會員間有更多機會交流。

Khalek說,“認識儒家與伊斯蘭是認識彼此的最佳途徑。儒家擁有長遠的歷史,比伊斯蘭先知的年代更早。我在伊斯蘭文明和儒家哲學中發現雙方有很多共同點。”接受訪問時,Khalek還帶著一本談儒家思想的書。

“這樣的活動有助于培育我國各種族間的團結精神,就從彼此互相了解開始。有時候我們不喜歡一個事物,是因為我們不了解,沒有知識。”就像一句馬來諺語,“Tak kenal maka tak cinta”(不識故不愛)。

Khalek也解釋,我國有些單位,如霹靂州政府、大馬伊斯蘭知識研究所(IKIM),都有舉辦伊斯蘭與儒學對話活動,然而這些活動並不對外公開,只限于受邀請者參加。

這次IIUM校友會參與主辦,因為他們想要告訴馬來西亞社群,“我們應多認識儒學,而其他人應該多認識伊斯蘭,大家都要多認識彼此。”

■國際伊斯蘭大學校友會主席Khalek Awang認為,多舉辦類似世界青年文明論壇的活動,能培育我國各族人民的團結精神。
■國際伊斯蘭大學校友會主席Khalek Awang認為,多舉辦類似世界青年文明論壇的活動,能培育我國各族人民的團結精神。

凸顯善遏止惡勢力

北大校友Shafiq Ikwan留學中國多年,從他個人的經驗,他發現中國人,特別是非穆斯林,誤解伊斯蘭,他們“把伊斯蘭看作跟恐怖主義有關係。”

馬小秋個人覺得,“負面的(消息)不能代表伊斯蘭。那些人是不配做穆斯林的,因為他們的行為不符合伊斯蘭教義。”她指的是一些借伊斯蘭名義行凶作惡的人。

在她看來,那些人的存在一方面跟中國人的“陰陽之說”相應,“有正就有反,有善就有惡”,也正因為有這樣的“惡”存在,才會刺激“善”的力量的提升。

禪道商學院常務副院長羅仁和用“道不遠人”,總括此次活動的涵義。

“文明、文化遠離了人,就失去了原來的意義。走上歧途的人主要還是一小部分,有很多不同信仰的人,都有內心的慈悲、良善,需要更多制度、平台,讓善的一面得到凸顯,惡的勢力得到遏止。”

他表示,此活動能傳達不同族群、宗教間的訊息,讓大家在交流中達到互信與理解,彰顯彼此的善意。

為青年打開世界之眼

此活動達三天兩夜,在至聖先師孔子的家鄉,山東省進行。第一天與會者游歷曲阜市的孔廟、孔林、孔府,第二天是峰會與討論活動,第三天游尼山聖境后賦歸。

羅仁和指出,活動主要參加者為大學生與各校友會年輕人。大學時代是學生的世界觀逐漸形成的過程,他認為這樣的活動將對他們產生深遠影響。至于年輕人,他們可能在某些領域有一定成就,對社會有責任感,參與此活動后,他們未來或將成為馬中雙方長期交流的基礎。

馬中雙方各委三位教授在峰會中發表談話。他們談的主題包括“華夏與伊斯蘭世界的歷史起源”、“兩種文明,一樣修身”,以及“探尋兩種文明的未來發展之路和兩國青年的歷史擔當”。

代表馬來西亞的教授是Wan Sabri Wan Yusof博士,Kamar Oniah博士和Tan Sri Kamal Hassan。Wan Sabri是蘇丹阿茲蘭沙大學(Universiti Sultan Azlan Shah)教授,他在論壇中談伊斯蘭文明與歷史。Kamar Oniah擅長比較宗教學,也曾鑽研儒學,他談以伊斯蘭為框架的道德與行為培育。Tan Sri Kamal則是談伊斯蘭裡的中庸之道。

中國的學者代表是陳明教授、柯小剛教授和孔祥生。陳明教授是中國儒學界著名學者,他從歷史角度講述兩種文明在中國的交流與融合現象,以及它們對當代的啟發意義。柯小剛教授是同濟大學哲學系主任,擅長西方哲學,也研究儒學,論壇中他以“書法”作為切入點,讓與會者從體驗上了解中華文化。至于孔祥生,他是孔子后人,也是孔子研究院院長,他談孔家的傳承。

羅仁和說,活動以青年為主體,學者的講學有助于激發青年思考,另外也設討論環節,讓大家有更多機會交流。

培養更多青年人才

北京大學馬來西亞校友會也是主辦單位之一,是次活動能順利進行,他們功不可沒。如會長賴貞所言,海外華人在中國邁向一帶一路的目標,中起著重要的橋樑作用,在這次的活動裡,北大校友會也扮演這樣的角色。他們一邊面向馬來西亞各單位,另一邊則跟中國各單位密切聯繫,才促成了這場活動。

三天兩夜后,活動表面上告一段落,但賴貞表示,他們將創一平台,讓與會者能長期對話,可能是WhatsApp group或WeChat等即時通訊聊天室,讓大家能持續交流。

“各美其美,美人之美,美美與共,世界大同”是本次活動的主題思想。兩種文明能互相欣賞彼此美麗的一面之餘,也能求同存異,成全別人的美,進而達到世界大同的目標。今年的活動只是起步,主辦單位希望辦了這第一屆的論壇后,來年每年都可以續辦,經年累月培養更多能融通兩種文明精神的人才。

【資訊】

世界青年文明論壇
中馬青年回、儒峰會

主辦單位:
北大馬來西亞校友會、國際伊斯蘭大學(IIUM)校友會、禪道商學院、中華儒士社、傳承中國游學會

協辦單位:
中歐工商管理學院校友會、香港中文大學校友會、澳門大學校友會、北京大學山東校友會

支持單位:
馬來西亞馬中友好協會、馬來西亞駐華大使館教育處、鼎益豐集團、暨南大學中馬關係研究中心、巴生巨盟批發城、霹靂州州政府、大馬伊斯蘭知識研究所(IKIM)


*本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。
79