乞巧節的沒落，主要是引不起現代人的共鳴。因為自由戀愛已是新人類與生俱來的人權，不像以前那麼可望不可及。牛郎織女故事的主旨，就是反對家長壟斷婚姻自由與自主的權利。
愚見認為，現代人忽略乞巧節的另一個原因——它沒有代表性食物。人們重視端午與中秋，因為有粽子與月餅。冬至都有湯圓，新春更不必說，餐餐大魚大肉。不妨去問新人類什麼是重陽節？沒有特別食物，就沒人記得，何況重陽重視寒食，就是不舉炊，只好吃隔夜冷飯。
小時候每到乞巧節都不會忽略，因為那是個自由戀愛剛萌芽的年代，還有許多不自由婚姻，愛的是一個人，嫁的是不愛的另一個人。每到七月初六晚，照例到兩處觀看乞巧節的慶祝盛會。
那時住在荷蘭街，上段路有一處最熱鬧，最多人參觀，它有一個機械景觀——牛郎與織女會移動，他們一會兒相聚，一會兒隔離。做得精緻，旁邊有牛，有喜鵲搭橋，牛郎肩挑兩名孩子，說是在香港訂造的。那時香港也是許多人可望不可及的繁華都市，熠亮的明星住在那裡喲！
隔一條街外的雞場街，也有人擺設慶祝，只是不及荷蘭街盛況。
只知這個慶祝會像做銀會，每月收少許錢，參加的都是女性。其實，那時男性也一樣婚姻不自由。
有了牛郎織女這個傳說，又有一個九十巴仙相似的七仙女與董永，俗稱天仙配。只是七月初七是牛郎織女專有紀念夜，七仙女與董永沒有專屬紀念日。世事卻也公平，電影愛拍七仙女與董永的苦情戀，華語片幾乎沒有電影拍牛郎與織女的故事，只有粵語片與福建片。僅從陳年電影海報看到上海昔年拍過《牛郎織女》，女主角是很矮的顧蘭君，她那時可是紅星。
七仙女與董永，中國就拍過兩部黃梅調電影，嚴鳳英與王少舫由主演升級到指導。第一部是桑弧導演，第二部他是編劇了。普通影迷可能不知道桑弧是誰，張迷如果不知道就不是張迷了。手頭有法國華僑多年前寄贈的首部《天仙配》，一直擱置沒看，是怕回憶裡甜香美味的糖變質。
更多資深觀眾會記得當年邵氏與離巢的李翰祥搶拍《七仙女》，更令人們冷落了織女。