李素桦：非穆斯林配偶吃亏 伊法庭规定被滥用

独家报导：张晓真
（吉隆坡26日讯）执业律师李素桦说，过去很多夫妻离婚时，特别是改信伊斯兰的一方，滥用伊斯兰法庭赋予“原本用来说服非穆斯林配偶改教”的3个月限期，以争取自己想要的东西，以致非穆斯林配偶吃亏，民事法庭也爱莫能助。

“伊斯兰法庭在处理婚姻纷争事件，特别是审理穆斯林与非穆斯林离婚案，法庭规定穆斯林在3个月内，尝试说服非穆斯林配偶改信伊斯兰，且非穆斯林配偶只能在3个月后才能提出离婚，或到法庭办理离婚。”

她举例，一段民事婚姻，丈夫改信伊斯兰，妻子依然是非穆斯林，而丈夫申请离婚时，就滥用伊斯兰法庭这个“规定”，即丈夫知道妻子不能在3个月内办理离婚，就趁快在3个月内，在伊斯兰法庭争取孩子抚养权、家产等，待伊斯兰法庭下了判决，妻子要在民事法庭办理离婚就太迟了。

修订做法非常好

“妻子是非穆斯林，婚姻纠纷自然是交由民事法庭审理，当民事法庭知道伊斯兰法庭已下了判决，它一样感到无助。”

李素桦今日就内阁同意下季国会修正1976年法律改革（婚姻及离婚）法令，以解决民事婚姻的矛盾事宜，接受《中国报》电访时说，修订的做法非常好，因为这能解决婚姻纷争的灰色地带，让法庭按律例处理问题，保障各方利益。

她说，涉及穆斯林与非穆斯林的民事婚姻纠纷，引发不少矛盾，这些矛盾也存在了10多年，应该早早厘清法律上的灰色地带，也弄清楚伊斯兰法庭和民事法庭的地位与权限。

戴明耀：离婚须回归民事庭

马来西亚佛教青年总会副会长戴明耀认为，一段婚姻如何开始，就该如何结束，即若夫妻原是在民事法律下登记婚姻，不论中途哪一方改信伊斯兰，离婚时必须回归到原来，即透过民事庭处理问题，这样比较公正。

至于穆斯林的婚姻纠纷，要交由民事法庭审理，会否一样会引发不满情绪事宜，他认为，若夫妻其中一方半途改信伊斯兰，但两者原先是在民事法律下建立婚姻基础，那么就应该从民事法庭处理问题，之后的事，再交由伊斯兰法庭处理，这是最为公平的。

“这样对大家都好，因为有些人，会利用法律漏洞，让配偶更加难过。

“一段婚姻纷争案件不能同时由2个法庭审理，因这只会把情况越弄越复杂，加上案件还未审结，中途会有一些政治人物趁机炒作，在婚姻纷争中融入一些政治色彩，整个情况变得更加棘手。”

罗佩玲：确保无人走法律漏洞

马来西亚五大宗教咨询理事会执行理事罗佩玲说，修订1976年法律改革（婚姻及离婚）法令不但遵循宪法精神，最重要的是，一段属于民事婚姻的纠纷，原本就该在民事法庭处理问题，确保没人能利用法律漏洞逃避责任。

“我们非常欢迎政府作出这项宣布，对政府采取这项措施感到欣慰。”

她认为，修订这项法令能保护各方利益，例如一些人不能逃避承担赡养费的责任。

她说，涉及穆斯林与非穆斯林之间的婚姻纷争案件，必须小心处理，因为每一项判决都影响深远。

21岁以下结婚条令应修改

李素桦也认为，这项婚姻法令有很多部分（规定）需要修订，包括21岁以下要结婚，必须得到父亲和母亲书面允许，若只有母亲同意，则需申请庭令。

“对于一个单亲家庭，要结婚的孩子没有父亲，该从何寻求父亲同意？其实母亲也能做主。

“有些女子是未婚先孕，孩子没有父亲，但法律却规定凡是21岁以下要结婚者，都必须先得到双亲同意，特别是父亲，换言之，父亲是主，母亲在孩子婚姻的主权很小，这不妥。”

因此，她建议在相关法律下，孩子必须同时获得父亲与母亲书面同意的规定，修订为“父或母、或监护人”，方便大家，单亲母亲也不必花时间花钱申请庭令。