林韦地：真医生假文青── 蕉风椰雨（上篇）

拉曼大学中华研究中心及留台联总于上个月20和21日在八打灵再也联办了“2016文学、传播与影响：《蕉风》与马华现代主义文学思潮国际学术研讨会”。

本来想参加，结果20日在新加坡国立大学有重要的医学课要上，所以无法成行，原打算半夜开车早晨抵达赶星期天那场，结果太累，体力几乎透支睡过头迟出发，所以从新加坡开车赶到现场时已结束了，只赶上吃午餐环节，很多传说中的人物，一次见齐。

赶不上研讨会，只好看研讨会的论文过干瘾。印象较深刻的有几篇，中国广州暨南大学的龙扬志教授〈媒体空间与当代马华场域之建构〉对马华文学产业的观察很深刻，希望日后有机会可多交流。赖瑞和教授〈《蕉风》的台湾化时期〉提到当年《蕉风》的“转载”，不禁想到《季风带》出刊时不必要的争议，首发会被当作转载，给了稿费还要被问稿是不是偷来的，这恐怕就是在小场域办文学刊物的悲哀，几十年来如此。

有两篇论文提都到我的名字，一是张光达〈当代诗作的变异及其限度——以新世纪《蕉风》的诗作（兼及文论）为探讨中心〉谈近年《蕉风》的诗，我的名字在八字辈专辑里，不过那时《蕉风》会用这么多八字辈的作品，这和孙松清那时在当编辑不无关系，孙松清年长我几岁，他离开《蕉风》编辑团队后，就没什么看到他的文章或消息了。张锦忠教授〈论“马华文学批评匮乏论”与《蕉风》〉从《季风带》今年头黄锦树和我“没有论述”讨论造成《季风带》的诞生，谈当年《蕉风》的评论匮乏，我的名字和陈强华同在一篇论文里出现，对我来说意义深远。

我做事情很多时候都是靠满腔热血，（但也不会太快冷掉就是），动了念头，就要贯彻意志将事情做出来，过后才发现，自己在做的事，为什么会做？都有脉络可循。我开始意识到，做文化事业要有历史感，要知道自己在历史上，处于什么位置，如何走到今日，才能想明白，要做什么要留下什么给年轻世代衔接下去。

因此读完论文，发现了解《蕉风》的历史，其实对做《季风带》非常重要。

同理，我觉得较可惜的是，这么重要的研讨会，几乎年轻世代的朋友几乎缺席。主办单位应该要更大力宣传，或至少发动在雪隆的中文系学生，如马大和新纪元的学生来参与这个有历史意义的文学盛会。

如今，《蕉风》由南方学院大学编辑和出版，南院的学生也应该来。主办单位是拉曼大学，但在场似乎也没遇见拉曼大学的学生到场参与。