報導：吳鑫霖／方俊心
攝影：陳梓健
‧《文章自在》茶敘‧
（吉隆坡8日訊）曾經以完善保留中華文化自居的台灣，雖仍以中文為主流，但在面臨中華文化元素的不斷消失，以及很多故事沒被敘述，情感甚至會被取代、削減，中華文化中原本有趣味的知識變得無趣，甚至被忽視而蕭瑟。
台灣知名作家張大春今午在在大將出版社舉辦的《文章自在》茶敘見面會，以問答的方式與二十多位讀者近距離接觸，輕鬆談文學創作。
張大春主張寫文章與寫作文不同的張大春，在回答讀者問題“是否會開寫作班”時說，“開寫作班要花的時間是很長的，但授課時間兩個星期就可完成，學生卻得付昂貴的學費，不划算！”
寫作是學習
他建議有興趣創作的人，不妨自主學習，“寫作不是教的，寫作是學習，不論是文學創作、音樂、美術、設計等，學習是主動而有動機的。”
近幾年的張大春談創作都離不開李白，每天清晨六點半起床以後，他都會把李白請到書桌前對話，討論一下李白是怎樣的一個人？
張大春說：“有時候李白會不同意我的想法，有時甚至頑強抗拒，有的時候，他會欣然接受，我會跟李白說：‘這首寫壞了！我幫你改一改好不好？你寫的雲夢大澤，那麼大的湖為什麼不寫一篇賦呢？也許你寫了，但遺失了對吧？這樣吧，我替你找回來！’於是我就寫了兩千字的《雲夢賦》。”說完，張大春不忘幽默地說：“或許將來大家都不讀書的時候，有人會誤以為我寫的《雲夢賦》是李白的。”
《文章自在》的出版，則是在《大唐李白》打書期間的插曲。“那時候我的孩子正面臨作文課的欺壓！但我認為老師不是故意要欺壓孩子，而是在台灣，教育政策的誤導致使老師不得不欺壓孩子。”張大春就在不知不覺中，慢慢把這本書給寫出來，他希望大家是在寫文章問不是寫作文。
偷渡情報給孩子
擁好奇心就會學
張大春說，自己是從教育體制裡逃跑的人，父親希望他在大學教書，但是他教了幾年后，趁著父親沒空管他的空檔，偷偷辭去大學教職。
談到教育，大家都會想到孔子，而孔子注重“因材施教”，張大春面對他的學生，只有一個形容，“懶惰”，他沒有管教他們的耐性。
因此對于現場讀者提問，教師該如何協助孩子在應試教育制度下找到學習樂趣，他認為自己“沒資格給意見”。他說馬來西亞的課題，應該由本地的專家學者探討。
張大春育有一子一女，對家庭教育有自己一套方法。他指亞洲國家的教育制度常常“以考試帶領教學，把學生考得五穀不分，四體不勤”，這種時候，家庭教育可以扮演引發學習熱情的角色。
“偷渡情報給孩子，不要給他感覺你跟他說的這些跟考試有關。偷渡得越豐富，他們對世界的好奇心就越大”，自然就不必擔心孩子不會自主學習。
至于偷渡方法，他是從孩子感興趣的面向下手，比如兒子張容喜歡NBA籃球賽，他就從球星Kobe Bryant（柯比）的名字“Kobe”談到了日本九州；女兒張宜學音樂，他就引導她發現兩首曲子在韻律上的共同點與歌詞的意思等。
“利用現行教育制度的漏洞，他沒教的你來教”，這樣就不擔心。他最憂心的是，文化元素正從教育裡大量流失，已經到了不改革不行的程度，然而這一切都必須交由更高瞻遠矚的人來規劃與執行。
新聞背景
張大春──台知名作家
1957年出生，山東濟南人。台灣輔仁大學中文碩士。作品以小說為主，已陸續在臺灣、中國大陸、英國、美國、日本等地出版。
張大春的作品著力跳脫日常語言的陷阱，從而產生對各種意識形態的解構作用。在張大春的小說裡，充斥著虛構與現實交織的流動變化，具有魔幻寫實主義的光澤。八零年代以來，評家、讀者們跟著張大春走過早期驚艷、融入時事、以文字顛覆政治的新聞寫作時期、經歷過風靡一時的「大頭春生活周記」暢銷現象、一路來到張大春為現代武俠小說開創新局的長篇代表作《城邦暴力團》、以及開拓歷史小說寫法的《大唐李白》系列，張大春的創作姿態獨樹風骨。（摘自《文章自在》）
