報導：劉純瑤
攝影：楊淦翔
台灣知名攝影大師阮義忠推薦《隨師行腳：看見證嚴法師的慈悲與智慧》攝影文集時，說出由來及拍攝時所遇的難題。
使用傳統黑白菲林、禁用閃光燈、不可重來、時刻警覺，尚要應對人群過多的困擾等因素，才有這一幀幀精彩感人的照片！
透過鏡頭，分享感動
台灣著名攝影家阮義忠，1950年生於台灣宜蘭縣頭城鎮的一個木匠人家。
他只有高中學歷，卻當上臺北藝術大學教授，不僅出版過國際性攝影刊物“攝影家”，還被譽為“中國攝影教父”，以及入選美國權威《當代攝影家》一書的華人攝影家之一 。
阮義忠自2000年起跟隨證嚴法師，于全臺行腳中擔任攝影工作。他以精湛技巧，記下證嚴法師與慈濟會眾的寶貴瞬間，而妻子袁瑤瑤則以動人文字，替每個瞬間做出精湛註解。2016年適逢佛教克難慈濟功德會成立50週年，推出了《隨師行腳：看見證嚴法師的慈悲與智慧》攝影文集。
像阮義忠這種大師級的攝影師，難免都會有藝術家的傲氣，講座會當天他在臺上說：“如果我沒有福分拍證嚴法師，我其他作品都可能留下來，我的信心是大到可能300年后都會留下來！”隨師十幾年，當他說到自己在攝影界的傲人成就，仍難掩其一人之下、萬人之上的自豪。
自負如他，當初為何會自動請纓為慈濟拍攝希望工程援建的50所學校，並進而隨師行腳十餘載？
志工們無私付出
當初，阮義忠認為在文化界沒有什麼人可以超越他、值得讓他佩服，直到臺灣921大地震遇上慈濟志工，知道很多志工都是各行各業的大人物和精英，但從來不爭相表現自己，而是默默地出錢出力做善事，讓他對慈濟刮目相看，深受感動。
“我被慈濟人感動，這些人，有的還是災民，自己的房子都需要整理，但他們竟然放下自己的房子，去幫助別人。慈濟志工都無私付出無所求，當我知道他們出錢出力出時間去當志工，幫助別人，還要感恩別人，我真的被感動。我本來就對臺灣感到失望，后來被慈濟人感動，被在災難來臨時所激發的人性光輝所觸動，我覺得應該把這份感動跟大家分享。”
因為感動，阮義忠從受邀拍攝一個月的募款短片，到自己發願要拍攝至少三年的50所援建學校的過程，再到有幸得到證嚴法師的信任，隨師行腳十幾年，為證嚴法師的智慧與慈悲所震懾和折服，他的改變，可從其夫人袁瑤瑤的一段話中看出，“在隨師的過程中，阮義忠從一個自視很高、自負的藝術家，漸漸悟出可以用照片傳達很多正面的力量，傳達善惡，我們都在聽證嚴法師的法當中，潛移默化得到熏陶，我們兩個人都變成更好的人。我們希望把這份感動跟大家分享，我們也有義務將這份歡喜、智慧和慈悲傳達得更快。”
焦點集中在希望工程
阮義忠夫婦從2000年開始隨師行腳，他們在慈濟月刊的專欄也從“希望工程攝影筆記”，變成“隨師行腳攝影筆記”。阮義忠在期間所拍攝的照片不下幾十萬張，而袁瑤瑤十幾年來也寫了逾500篇文章，如今僅精選83篇文章與89張照片，到底他們是如何篩選？
“我們從發表在慈濟月刊的作品中（一個月四篇）再精選出來，妻子覺得，這本書除了要表達證嚴法師的精神，以及慈濟的四大志業“慈善、醫療、教育、人文”之外，也應與當時發生的災難事件有關。”
“我所拍攝最大的部分是1999年臺灣發生九二一大地震後，為慈濟希望工程援建的五十所學校，那幾年，證嚴法師最常巡視的就是緩建的學校和重建的經過，因此我們把焦點集中在證嚴法師與希望工程之中。還有就是慈濟最注重的一件事，就是做環保，資源回收。這麼多年來，我也捕捉到證嚴法師在全臺灣環保回收站視察的身影，把慈濟愛護地球的形象影像化。”
人多燈暗動作快 捕捉影像考工夫
談及隨師拍攝時所遇到的種種難題，阮義忠表示，他經常在拍攝證嚴法師後的下一秒，證嚴法師的身邊立刻多出了30人或300人，這種情況時常發生。
對於現代的攝影師來說，要使用傳統黑白膠片拍攝，且不使用閃光燈及自行沖洗照片，根本已是“不可能的任務”，何況拍攝的對象還是德高望重的證嚴法師，在技術與心理的雙重壓力下，想要拍出好照片，相信也只有攝影界大師中的大師才能辦得到了。
“證嚴法師是最不配合的攝影對象，她的動作很快，我換個鏡頭，她就不見了。我做弟子的也從來不敢要求證嚴法師動作慢一點吧，配合一下吧！第二，由於證嚴法師有干眼症，為此她出席的場合燈光都調得比較暗，而我用的是傳統黑白膠片，拍攝工作更難了，技巧一定要很好。”
“第三，就是人多，證嚴法師身邊隨時都有一眾弟子跟隨，我也不能要求他們不要動，不要靠近，這些對拍照的人來說，都是一種干擾。因此，我必須站對地方、拿對角度，全神貫注地保持高度警覺，才能隨時隨地應對這些造成構圖混亂的干擾。此外，拍攝的照片不是沒失敗就好，還必須讓慈濟人看到影像，就好像看到最真實的證嚴法師一樣。”
站在別人角度想事情
隨師十幾年間，阮義忠無時無刻都被證嚴法師的言行一致、智慧、慈悲心和碰到困難絕不退縮的意志力所震撼。
他向觀眾分享一張標題為“愛心商對策”的照片時說：“當時證嚴法師接到一個電話，知道美國要攻打伊拉克，她臉上恐慌、沉痛的表情，就好像這個災難發生在她身上一樣。證嚴法師從來不會把別人的災難當作是一件事情去解決，她當下反應，這個災難發生在她身上，痛在她身上一樣。慈濟常常有各行業有身分有地位的人捐款，但證嚴法師對待他們就跟一般人一樣，反而，她看到最平凡的人付出身上所有的一切，哪怕只是小小的金額，但在她眼裏都是很珍貴的。”
當證嚴法師拿到要送去伊拉克援助難民的毛毯時，“她仔細撫摸著毛毯，仿彿自己就是伊拉克難民一樣去感受毛毯的溫暖，證嚴法師從來不用自己的角度去想事情，而是站在別人的角度想。她撫摸了毛毯之後，忽然摸一下慈濟的標誌說：‘我們不要印英文了，因為現在是美國攻打伊拉克，他們收到有英文字的毛毯，心裏一定不好受，我們把英文拿掉，改成阿拉伯文。’”
證嚴法師處處皆站在災民立場設想的心思，讓阮義忠感嘆不已。接下來，證嚴法師又想了一下說，“我們把‘臺灣佛教慈濟基金會’的‘佛教’這兩個字拿掉，他們是穆斯林，現在有災難，受到佛教的救助，一定很難過。”阮義忠一聽到連佛教都可以拿掉，他心裏更加感動了。
事情發展到這裡，他以為應該結束了，結果證嚴法師又看了一下說，“這些災民現在心情一定很需要安靜下來，不要浮躁，我們標誌是綠色的，太鮮豔，把它變成白色好了。”證嚴法師的心細如塵與大智慧，讓阮義忠佩服得五體投地。
瞬間快門，拍下這個手式！
阮義忠老師分享這張照片（上圖）時表示，當事情還沒發生時，你必須先預期它會在什麼時候發生，那麼真的發生時，你就已經做好準備了。
在阮義忠心中，一直想要拍一張證嚴法師手指向一個方向的照片，寓意證嚴法師為人類的未來指向一個方向，但他從不敢要求證嚴法師“借”手一用。直到有一天証，嚴法師到一所援建的學校巡視，他遠遠看到學校的屋頂有人在走來走去，當下的他便知道今天或許有機會拍到他期許已久的畫面了。當他和證嚴法師走到學校二樓時，證嚴法師忽然舉起手指向屋頂問：“那個人在做什麼？”然後即刻放下，而阮義忠就在那千鈞一髮之際，舉起手中相機同時按下了快門，完成了這幅巨作。
一舉一動，皆是慈悲
袁瑤瑤對記者說，身旁這張照片（左圖）的小故事，“這個環保老志工聽說證嚴法師會去他們的環保站，非常開心，但後來證嚴法師有其他事沒去成，她失望得吃不下睡不著。證嚴法師知道后，特別安排再去一躺，這次她又高興得吃不下睡不著。當證嚴法師看到這位老志工彎曲的背部時，不禁疼惜得伸出雙手去撫摸。”謙卑又充滿大愛的證嚴法師，當時一下車，嘴巴就默念說，“哎呀好慚愧，都不是我在做，都是他們在做。”
16歲就認識阮義忠的袁瑤瑤，與阮義忠相守40年，同是文字工作者出身的她，無論在事業還是家庭上，皆是阮義忠最得力的賢內助及左右手。永遠知進退懂取捨的她，從不讓眾人的焦點放在自己身上，總是適時引導觀眾，將目光完全投射在自己的丈夫身上。
每次隨行，袁瑤瑤都會認真記載證嚴法師此番行腳所要傳達的精神意義，然後挑選照片，用最淺顯的文字帶出來，讓人們可以很容易瞭解佛法。
“有時候，證嚴法師表情什麼都拍得非常好，但旁邊有人打瞌睡、眨眼等，照片就不能用了。我們是多年的夫妻，所以很有默契，因此都能做到文字和照片很和諧、平衡，讓看的人不會覺得在說教。證嚴法師在拿到這本書的時候，她一頁一頁地看，說‘編得好，拍得好，寫得好’，感恩證嚴法師那麼慈悲。”
