顧影 顧左右：延續前世的今生

這陣子，有兩部泰國電影，即《只要為你愛一天》（One Day）和《華麗之墓》（Cemetery of Splendour）幾乎同時公映。它們都是佳片，不過受觀眾接受的程度，則有天壤之別。

不說一般觀眾，即使是所謂的影評人，也對《華麗之墓》避開不談。而《只要為你愛一天》，因為故事易懂，只要一涉及這2片，非談不可時，採取的應對方法乃儘可能多談后片，以免說不出個所以然來。

這裡沒有非議任何人的觀賞水準之意；以故事而言，《華》片導演阿比查邦韋拉斯塔古（Apichatpong Weerasethakul）慣有的沖淡處理作風，確實不走約定束成路線，不是許多觀眾所能輕易接受。

它的淡然，且以片中長短腳的女志工阿珍（Jenjira Pongpas飾），在食堂遇見兩位女神的反應為例。女神出場平凡一如其他尋常食客，更必須向阿珍自我介紹，並感謝她較早的動物小擺設貢品。一臉水波不興表情的阿珍，和女神聊上幾句后，僅會木訥叫她們嚐嚐她購買的小食，接著是一段彼此靜默的時刻，多么不會制造戲劇性，竟然如此理所當然。

試問在別的劇情片，女神的出現豈能如此葉落無聲，水過無痕？那也是阿比查邦韋拉斯塔古作品重复顯現的一部分世界觀。我對佛教瞭解不深，更不太清楚融合了泰國人生活態度的佛教哲理，又是怎樣的？只能說，他電影里的人物性格，對比其他泰國片，或亞洲片，是最少西方文化影響痕跡的。

他的片子里，常有靈媒角色設定，或是重要角色多少有通靈感應特質。于本片找得到，在早前的《湄公旅舍》（Mekong Hotel）、《記得前世的波米叔父》（Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives），以及《Tropical Malady》等也有。所以，他的人物對于人生的態度，往往是和平共處的，而不是極端的、衝突的對立。譬如電影的結尾，小孩在推展的工程中踢球，完全沒有惆悵和激憤之感，只有順天而行。