傳有人造謠圖推翻君主制 泰王詛咒未必是真 | 中國報 China Press

傳有人造謠圖推翻君主制 泰王詛咒未必是真

鄭王廟內有「潮州王」鄭信的肖像。
鄭王廟內有「潮州王」鄭信的肖像。

本報特派
報導:陳紫凌
攝影:盧淑敏
(曼谷18日訊)流傳多年的“泰王詛咒”,原來具有政治議程?



在位70年的泰國國王蒲湄蓬本月13日駕崩,隨著泰王離世,泰國民間流傳已久的“泰王詛咒”,即王室無法傳到十世的說法,再引起熱議。

數年前紅衫軍動亂時,有則民間傳說甚囂塵上,指200多年前華裔泰王鄭信光復泰國,卻遭好友、現今王室“卻克里王朝”的創建國王拉瑪一世背叛,發動政變推翻,死前含恨詛咒“奪我王位的,不會傳到第十世”。

《中國報》特派記者直擊曼谷採訪泰王駕崩新聞,也特地來到與卻克里王朝有千絲萬縷關係,供奉鄭王“鄭信”神像的鄭王廟(Wat Arun),嘗試揭開“泰王詛咒”的神秘面紗。



危言聳聽

熟悉鄭信及鄭王廟歷史背景的義工阿力(泰國華裔,49歲)說,“泰王詛咒”傳不到十世的說法不成立,如果鄭王真的記恨王位被奪,為何對方不詛咒拉瑪一世王,過不了二世,反讓一世王子孫為王長達九世,此說法不符合邏輯。

他告訴記者說,泰國部分人民一直反對王室王權,他認為是有心人企圖推翻泰國的君王制度,而製造謠言,危言聳聽。

“這些人不想要國王,希望國家進行改革,走向自由的民主制。”

阿力也說,已故泰國著名聖僧龍普托,曾經在拉瑪五世王在世時,預言卻克里王朝將會傳到十二世王,信不信由你。

據他了解,鄭王的女兒嫁給拉瑪一世當王后,所以鄭信與拉瑪一世還有另一個關係,即岳父與女婿。

阿力說,當年鄭王不敵緬甸軍時,遠在柬埔寨的拉瑪一世,即趕回曼谷救駕,直到鄭王離世后,拉瑪一世才自立新王朝。

善信戴鄭王佛牌加強信心

鄭王廟貴為全國第一等6間國廟之一,平日眾多善信前來購買鄭王的佛牌,信徒敬仰鄭王當時奮不顧身作戰,打敗緬甸軍的勇氣,希望戴上鄭王佛牌加強信心,解決困難。

阿力說,鄭王與緬軍作戰時,只有500名兵力,但鄭王毫不畏懼,勇往直前奮戰,用了半年終擊退緬軍。

他說,本地善信每當來到鄭王廟,都會爬過鄭王睡過的木板床底下轉運。

他也提及,本來王室成員將于本月26日,前來鄭王廟進行一年一度的拜訪,但而今碰上泰王駕崩,可能會延期。

阿力說,以前泰王蒲湄蓬每年都來造訪,但自泰王身體越漸虛弱后,對方已將近20年未拜訪該廟,由公主或其他王室成員代表。

「半夜馬鳴聲」源自電影

“所謂的半夜聽見馬鳴聲,是來自一部泰國電影的故事情節。”

阿力指出,他也聽說過有人指泰國市區的潮州王鄭信雕像,本面向皇宮,但在蒲湄蓬上任后,因半夜常聽見馬鳴聲,將雕像馬頭轉往別處后,馬鳴聲才消失。

他說,其實這是一部講述鄭王歷史泰國電影裡的情節,該電影劇情雖基于歷史,但部分故事已被改編。

“可能電影出街后,眾人繪聲繪影,最后變成津津樂道的傳言。”

阿力說,也有說法指卻克里王朝王室懼怕鄭王鬼魂報仇,因此在曼谷設有鄭王廟供奉鄭信,這說法也不正確。

“在鄭王還未出世前,鄭王廟已建立起來,但當時不叫鄭王廟,后來才改名。”

阿力說,鄭王朝代前,是阿育塔亞王朝,而該王朝共有34名皇帝,鄭王廟由34名君王當中,中間年代在位的國王所建立。


*本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。
101