永遠的泰王（第5篇） 泰王宣揚“適足經濟”模式 小康自足好過當亞洲虎
整理：本報國際組
泰王蒲湄蓬在位期間提出“知足常樂”的小康經濟理念，並藉此提醒國民，不必盲目刺激經濟膨脹，不要被“爭當亞洲第五小龍”的想法沖昏頭。
泰王“適足經濟”的理念源于1974年，他說：“有人說泰國太落后、太俗氣，沒現代化的東西。但我們還是能自給自足，希望大家產生一種觀念，那就是使泰國發展成為自給自足的社會，社會穩定，經濟達到自給自足的小康形態。”
他想強調的是“知足常樂，自給自足，社會穩定”。蒲湄蓬說：“千萬不要讓任何人搶走這種小康社會形態。”
不屑資本主義
即便是1997年泰國發生前所未有的金融危機，大型企業紛紛倒閉，泡沫經濟破裂帶來骨牌效應，該年蒲湄蓬生日時再次提到“自給自足理念”。
他說：“外國的經濟稱為‘貿易經濟’，不同于我們泰國的‘自給自足’模式，經濟自給自足，當然不用怕外面的衝擊，照樣泰然處之。”
其他國家向資本主義靠攏，在國際貿易大棋盤上合縱連橫，泰王依舊宣揚“適足經濟”模式。
泰王深信，“只要我們能恢復這種經濟模式，哪怕只恢復一半，或者只有四分之一，也能照樣自給自足。這種改變需要時間，而且不是容易的事，也許有人急著想變回來，那從現在起開始做，就一定能在未來實現。”
泰王說：“是否當‘亞洲之虎’並不重要，更重要的是我們國家的經濟能自給自足，所謂的自給自足，就是能依靠自己本身的力量，扶持自己，滿足自己‘知足常樂’的經濟模式。”
1999年蒲湄蓬說，自給自足的條件是“知足”，減少經濟上的貪婪欲念；不貪，自然不會去與其他人爭利益，只要有這種價值觀念，不貪、知足、誠實，人就會感到小康之福。
詩琳通繼承父王的任務
深受泰王影響，泰王次女詩琳通公主也十分關注農業，她曾在與中國的交流研討會上發表《蒲美蓬國王陛下農村發展思想》專題演講，詳細介紹泰王以培訓教育促進農業發展的理念。
詩琳通公主說，泰國皇家農業計劃在因地制宜，發揮農民主動性和創造性的基礎上，著力解決當前農業面臨的環境污染，缺乏食品生產和衛生標準，以及新能源開發利用率低等問題。
詩琳通與泰國米之神基金會有不解的情緣，多次與創始人迪查老師會面，學習各種生態農業的知識，也親自參與米之神基金會的糙米選種，基金會將這批由詩琳通公主挑選培育的水稻命名為“公主米”。
家族擁華人血統獲賜“鄭”姓
蒲湄蓬家族有中文姓氏，姓“鄭”。蒲湄蓬的中文姓名是“鄭固”，至于為何泰王家族有中文姓氏，則要從卻克里王朝的建立開始說起。
卻克里王朝，也稱“曼谷王朝”，是從1782年起延續至今的泰國王室。王朝的名字源于開國君主通鑾，延續至蒲湄蓬已是第九代國王。
卻克里王朝建立之前，泰國曾是擁有華人血統的吞武里王朝國王鄭信（泰名：丕耶．達辛，Somdet Phra Chao Taksin Maharat，1734年4月17日－1782年4月7日）的天下。同樣有華人血統的通鑾，是鄭信從小就認識，一起長大的玩伴，堪稱兄弟。鄭信稱王后，通鑾被封為大元帥。儘管兩人相差3歲，鄭信還封他為王子，獲賜“鄭”氏。
入貢大清獲封“拉瑪一世”
1782年，通鑾利用反國王的叛亂發動政變，推翻鄭信，鄭信后來被宣佈為瘋癲並被殺死。有另一種說法，指鄭信是被政變中的亂兵殺害，通鑾援救不及，自此通鑾自立為王。
為了憋清“篡位”，1786年，通鑾入貢大清，寫信給當時的“萬邦之主”乾隆皇帝，進表自稱為鄭信之子“鄭華”，要求冊封，清庭信之，封名號“拉瑪一世”。
從此，每當新一任的泰王登基，都會向當時的清王朝請求冊封。而冊封的信件內，所用的無不是他們鄭姓的中文名。
雖然往后清朝衰落，泰王不再請求中國冊封，他們的中文名字還是被保留下來。
罌粟危害國民健康
山地計劃大力肅毒
1963年6月間泰王蒲湄蓬曾與泰后詩麗吉到台灣友好訪問4天，目的是觀摩農業技術，泰國農地面積廣，在泰北山區也是以務農為主，但都種植罌粟提煉鴉片及海洛英，影響國家形象和危害國民健康。
泰王聽聞溫帶果樹在地處亞熱帶的台灣，早有栽植成功的經驗，泰方組成農業學者專家十余人訪問團來台，參訪梨山，見到豐碩的成果，決定請台灣協助，將泰北山區徹底改變。泰王由當時台灣駐泰大使沈昌煥轉達，希望台灣給予支援。
泰王在1969年擬定“泰王山地計劃”，令在泰北金三角的貧困居民停種罌粟，以高經濟作物替代罌粟，既可滅貧，又可達到肅毒目的。
在台灣農技團的教導下，泰國山區居民開始種梅子、桃、梨等高經濟作物，收益比種罌粟好很多，大家紛紛改種果樹，除了果樹之外，“泰王山地計劃”還陸續發展蔬菜、茶葉、竹林、花卉、種苗等農業計劃。泰北茵他儂山區由于于交通較為便利，水源又豐富，發展成花卉養殖場。如今泰北成為花卉的主要產地，曼谷的花卉市場有九成是來自泰北地區。
泰方曾在國際農業會議上公開表示，各國對泰國的農業援助，僅限于經援或選派專家草擬研究報告，唯有台灣的專家親自在泰北山區栽種蔬果，對泰北山區居民的生活有莫大的助益。
