心見聞．大師一席話 再續世紀佛緣
報導：榮固
圖：榮固、佛光山提供
這些年來，大師視力不好，耳朵也有點重聽，然而面對馬新媒體的問題，依然引經據典，對答如流，人生300歲的豐富經歷，可不是憑空得來！
“佛光普照，法水遍灑五洲”，攤開世界地圖，佛光山團體可謂放射性在五大洲皆有據點、道場或文教中心，無遠“佛” 屆。與馬新一帶的淵源，更是久遠。早到五十年代，星雲大師人尚未到馬新，文字倒是先抵步了。首先是《釋迦牟尼佛傳》，隨后還有《玉琳國師》，掀起馬新民眾一片閱讀熱潮，洛陽紙貴。大師也與馬新人士有了書信往來。
1959年，本想到訪馬新，奈何欠缺一個東風。至到1963年，大師總算親自來到馬新了。人是比文字遲了約10年吧！
這回馬新媒體浩浩蕩蕩，總共43人，陣容包括報社、雜誌，還有電視等媒體，以及文字工作者，分好幾批次前來台灣高雄佛光山，終在10月9日人齊了，近距離會見大師。
有者帶著大師上回賜字的“雲淡風輕，柳暗花明”墨寶，印在T恤上，穿著去見大師；有者將大師從前授權印刷的《玉琳國師》大馬初版，鑲框送給大師做紀念；有者將大師轉載于報紙的文章，裝訂成一本冊子相贈。今年適逢中國報70周年慶，我們特將《中國報70週年年鑑》，以及近幾年刊于中國報有關大師及佛光山活動的圖文，縮小“過膠”封成紀念刊，其中一張特有紀念價值，那就是2014年，中國報以大師照片印刷成月曆。
這次的會面，可說是半世紀前就結下的因緣，一直延續到今日。
大師這些年來，視力聽力體力不如從前，醫生也不準他時常出來見客人，然而聽聞馬新媒體要來了，還是特地前來相見！
大師讚賞大馬媒體真誠辦報，是新聞界裡的一朵素蓮。
三百歲，人生不言休
大師在會中提到， 他今年90歲了，沒請過一天假。他可是每天寫書法，眼睛不好，就寫“一筆字”，一氣呵成，容易拿捏字體位置；寫專欄，用口述，90歲的人生可沒閒著！
忙是營養，日日精進。
大師說，美國有個信徒，月薪五六萬美金，卻嫌休假無聊！休假出去玩，要花錢，找朋友，要麻煩招待！
大師提倡人生要有300歲的價值，他以80歲為計：20歲開始工作，一直工作了60年，天天工作，沒放過假，且一天可以做五個人的工作，那麼60年的工作日，就等於是300歲。
當然，休息是為走更遠的路，也是必須的。
我在佛光山遇到的媒體人
這一次聚會，不只是在向大師討教、開示，也像一個媒體人的交流會，因為大師也是一名辦報人……
法師前線採訪
◆人間福報社長金蜀卿
交流會中，星雲大師特別請來人間福報社長金蜀卿，做個媒體人的交流。
金社長直言，星雲大師最有資格當媒體人了。大師不只創辦人間福報，還有電台電視台，以及網絡資訊等媒體事業。
大師廿多歲就想辦報了。人間福報創立至今16年，大師從創刊第一天開始到現在，都沒有停過專欄。這雖是一份宗教家辦的報紙，但社會的方方面面都有報導，而且出家人也站到採訪線上。
一次人間福報記者到中國採訪，當地記者見了，誤以為是哪個宗教單位或人協代表，拼命拍照，后來發現，這個穿僧袍的法師，不過也是個同行。
拓展佛教通訊
◆人間通訊社社長妙開法師
妙開法師非常年輕，能言善道，有親和力。然而，她說自己小時，特別害羞、內向及自卑。課堂上，老師叫她的名字，一叫，她喊“有”，再叫，她就羞得低下頭去，三叫，她就要哭了。
出家后，大師給她法號“妙開”，鼓勵她拓展另一個旅程。大師想辦媒體機構，寺裡就缺這些人才，她們這些當文書的，只好派出去受訓。
她現在是全球佛光通訊的聯絡人。佛光山為了開拓媒體聯絡網，不只每家分院都是聯絡站，還特別培訓退休人士及義工為新聞生力軍。
目前培訓班有學員300人，其中50人已能投入業內，當中的5人還能洋洋灑灑寫長篇的專題了！
歡喜第二事業
◆義工記者柯勝傑
來到藏經樓，但見星雲的書法鑿在兩面牆上，比留在紙張上更顯立體有致了。觀賞之余，忽然一個相貌端秀的婦女對我說：能不能採訪你！
眼前這婦人不正是妙開法師所說的義工記者嗎？當然不錯過多了解一點的機會了。
這記者的名字叫：柯勝傑。她有點靦腆地說：很男性化的名字。
但這名字很襯她，頑強富活力。今年71歲，年輕時就讀台南家專，所學所做，皆是服裝設計。
接觸佛光山有五年，參加媒體訓練班三年，現在人生第二個事業，就是當記者。
問她有什麼斬獲？
她說：賺到歡喜。
她喜歡佛光山的自在，來時歡迎，別時相送。
她不是住在高雄，而是有一段距離的屏東。星期一、星期四就搭車來到高雄佛光山做採訪或文書行政的工作。
宇宙不是我們的，但我們可以享有宇宙
大師說話帶點江蘇口音，引經據典，與大師交流好像在聽故事，從政治、民生到有機耕種，都是滿滿的法喜。聽大師講道，9歲到99歲都聽得懂，都受教。小故事大道理！
◆轉念
此門不通，就找另一個出口！
心為萬能，心念一轉，另個世界，黑暗化光明。
宇宙人生的窮通禍福，也會隨著我們的心意而轉。
◆提起與放下
放下，並不消極。
大師說，你們風塵僕僕飛來台灣，每個人都帶著行李，來到這裡聽我講話，總得先在房間放下行李。
也好像你出門歸來，回到家裡就會放下行李，總不能到客廳到廚房，都帶著行李。
然而，出門時又要提起行李了。
出門必須攜帶的行李，不能變成回家后的負擔。
人生必須提放自如，才能逍遙自在。
◆擁有與享有
這道路不是我的，但我可以開車暢行其中。
這公園不是我的，但我可以在這裡散步。
擁有，是一個負擔，你需要維修，管理，但享有就很微妙了。
一般人都想擁有物質生活，希望房子車子都是我的就好，但大師覺得不必擁有，也不用佔有，享有就好，因為三千大千世界就在我心中，智慧也在我心中。
◆物質是負擔，實用很微妙
如果你駕著進口名車來這裡，你會安心聽我講話嗎？
你人在這裡，但心一直擔憂泊在外面的車子，萬一車子被碰被撞了，怎麼辦？
如果你駕的是平價國產車，你就不會擔心，就算被碰壞了，也不會太當一回事。
◆當自己的貴人
從前，有個人遇到難事，便去廟裡求觀音。進廟，發現也有一個人在那裡拜，那個人長得和觀音菩薩一個模樣。
這人問：“你是觀音嗎？
那人答：“我正是觀音。”
這人又問：“那你為何還拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。”
佛教不一定是教你信佛，而是信自己，人人是佛，要相信“我會，我可以，我做得到。”
求人不如求己，就當自己的貴人吧！
◆這世間有鬼嗎？
大師拋這句話（引起小騷動，大家感興趣！）
大師說，我視力不好，早上起來，睜開眼睛，感覺房子在轉，危險，它要帶我轉到什麼地方去呀？如果，我沒有正信的宗教，就會以為鬼在轉？
看到前面有一個褐色影子，是個人嗎? 還在動呢？向前查清，不過是一個東西。
大師說，我出家78年，就知道這世間沒有鬼！人們看的異形鬼，都是疑心生暗鬼。
虎獸隱于深山，鳥類棲息樹林，魚蝦悠游海洋，昆蟲蟄居土壤。鬼有鬼的世界，人有人的世界，互不侵犯，
◆如何保護土地，有機耕種？
大師說，如果我只能挑動50公斤，你卻給我100公斤的擔子，我如何挑得動？如果一顆種子，我把它放在桌子上，又如何期待它開花結果？千萬不可破壞自然、透支土地，一顆種子，必須有土壤有陽光有水滋潤，才能成長。
◆因果
大師輕敲著桌子說，這不是桌子，這原本是一棵生在森林裡的大樹！
說是大樹，也不對，它原本是一顆種子，結合宇宙萬緣，才能長成大樹。
凡事皆有因果淵源，不能只看眼前的成果。
◆無常是永恆
人生如流水，有起伏非平緩，但求心湖不蕩漾。有困難，就想方設法解決困難。心有信仰，心如虛空，宇宙不是我們的，世界不是我們的，四季輪迴，無常才是永恆。懂得生命意義，生死不可怕，沒什麼畏懼，找個通道轉身，就有前程！
一個多小時的會談，很快就進入尾聲了，各個團體上台與大師拍照留念，滿心歡喜。最后，坐在輪椅的大師就這麼一陣風，半舉右手，中指微捏拇指，一個蓮花印，被這樣推走了。
編后語：煙雨中，誰與我共傘！
廬山煙雨浙江潮，
未到千般恨不消。
到得還來別無事，
廬山煙雨浙江潮。
在佛陀紀念館抽到這個簽，前后兩個“廬山煙雨浙江湖”，心境卻大不同，儼然一個天一個地的轉念。
你覺得這是人生最美、不容錯過的風景，來了看了，但也不過是人間其中一個風景。形容在心情起伏上，也貼切，看似大風大浪，過了，這也不過是人生裡其中一個風浪罷了！
世間事世間景，用一顆平常心去看，會看得更真實透徹。
來到佛光山，剛好台風已過，仍然綿雨不斷，細雨綿長，天天下，遠看恆河，煙籠山景，頗有禪味詩意，飄飄渺渺。
雨中，令人無比寧靜，雨，讓聲音沉澱，也讓心沉澱，這雨並不惱人，佛陀紀念館有的是愛心傘，四處溜轉，常見它的影蹤，提起或放下，緣起或緣滅，就在提放之間，因為你不知道再提起的，會是那一把傘。
有時，人多傘少，就兩個人共撐一把。
萬一拿到傘骨有點小瑕疵的，那就麻煩你用手撐起那下垂的一角。
兩個人只有一把傘，我會讓出一半；換作是你，相信你也會讓我用一半，遮掉半邊風雨！
這回來佛光山，不禁感受到人間佛教的真諦，原來出家在家，都是眾生一員，彼此沒有太大隔閡，而媒體人本是一家人，雖來自不同報社或媒體，萍水相逢，初次見面，不吝賜教，分享心得。
有些事有些人，好像冥冥中自有安排，在你這一生人當中，必須見上一面。然而，因緣聚散，不可能不離不散。
雨會停，但人，至少會留在心中，說一聲感謝！
