亚萝夏：入微── 唐诗也是历史明镜

友人信口开河问一句：“最近买什么书。”回答：“最新一本是陈耀南的《唐诗新赏》，心目中还想买的是一套三本的日本名学者分析唐诗。”友人不解说：“唐诗不是应该在青少年时就读的吗？”自己解嘲：“这叫少壮不努力，老大徒悲伤。”

真正的本意，是想从唐代文人的诗中多了解一点当时的社会情况。文字记录是另一形式的时间机器，唐诗就是如此。

陈耀南这本《唐诗新赏》非常好看，完全符合我的要求。一套两本算是巨册，就内容可谓“呕心沥血”的大成就。

自己喜欢应该是认同作者的见解，例如我非常喜欢李白，他的作品豪迈潇洒，风流万千无人可及，但我更仰慕杜甫的慈悲心与大爱。李长杜11岁，两人是知心忘年交，我觉得可以同时兼收并蓄喜欢二人。

李白是诗仙，杜甫是诗圣，作者分析：仙是不能学的，也不必学，而杜甫的慈惠与公义则是人间永恒之宝，分析得再好也没有了。

初中三华文课本同时有李白与杜甫的名作，李白的是〈将进酒〉——君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。那气魄豪迈气势雄伟，真是人间那得几回读，只有再三赞叹。

而杜甫名作是〈兵车行〉，虽然彼时同学都是轻狂少年，不能完全领略诗中的哀意，也能有三分明白这诗是有菩萨心的人才能做出——信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见、青海头，古来白骨无人收，新鬼烦厌旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

没有真正悲天悯人的心肠，写不出这样朴实沉痛的诗。

杜甫的〈三吏三别〉更明镜般记载了唐玄宗的昏庸腐败，使人民命如草芥。所以，我始终不能相信白居易的〈长恨歌〉是“歌颂”唐明皇与杨贵妃的爱情。唐明皇这个脏老头，如果是真男人真爱杨玉环，就不该把她推出受死平息兵变；也很难相信杨玉环没有被白绫真正绞死逃到日本的传说。以当时军队群情汹涌，恐怕在她断气后还会被军队斩成肉酱，发泄心头怒火恨意。

杜甫的〈丽人行〉描绘杨家的丑行与气焰，它可能没有〈长恨歌〉那样华美，但是愚见认为文学价值只有更高，也更能保存历史真相，这首诗令人明白当时的人民为何对杨家恨之入骨。