心燈有約‧堪千策旺嘉措 依持頌心經除魔障

特約：江子
圖：貝諾慈善佛法基金會
本期主題：大家來讀《心經》

我們請堪千策旺嘉措仁波切，開示“般若心經驅魔除障法”的意義……

現于西藏及日本尚保留與修持此心經除魔障法，一般在法會或修行前先唸誦心經一次，再觀修此法，擊掌三次以驅退妨礙法會與修行的魔障。

所以，一般漢傳顯教佛子，你只要常誦唸般若心經，也具有回遮除障的作用，功德也很大，千萬不可小看般若心經。

由玄奘大師翻譯的《般若波羅密多心經》，是六百部大般若經的精要，在中國是佛教徒耳熟能詳的經文。

在佛經中，帝釋天王為了制服阿修羅等邪魔，恆持般若波羅蜜多心經，消弭傷害，所以修持“般若心經法門”可以驅魔避邪，掃穢除障。

中國唐朝的玄奘大師到印度取經，遇到魔障時，便是修持般若心經法門來除去障礙。

眾生之無明乃因執著有“我”而來，種種障礙及魔祟也因此而生。由于般若空性可破我執之無明，而達究竟智慧之彼岸，故以心經來驅魔除障。

般若心經除障法的殊勝利益

在藏傳佛教中，也有其儀軌與應用方式；每年歲末年終驅魔除障，或平常為掃除符咒妖邪的困擾，或閉關結界除穢灑淨時，大都修此法來消除災厄。

此為最殊勝除障修法，能速除內外邪魔障礙，禳解及回遮一切不祥，諸惡疾重病，橫折夭死及種種惡緣危難和回遮惡符。

化解不明是非口舌之災、防止巫術咒詛、解冤釋結及遣除罹患不明怪病、化解沖煞之氣、增進福慧、淨除宿世業障，讓世出世法諸事趨近如意順遂，事業鴻展，使身體健康，則聲名、威望、福壽皆能增上；倘若能親身參與修法，則更佳。

仁波切今次來主講“般若心經驅魔除障法”之前，先作般若佛母灌頂，請您談一談般若佛母灌頂的緣起……

般若佛母全稱為“般若波羅蜜多菩薩”，意譯為以智慧渡于彼岸，為十波羅蜜菩薩之一，密號大慧金剛，代表大日如來之正法輪身，是大日如來智慧的具體實踐象征，與金剛波羅蜜多菩薩同體。

般若佛母由大般若波羅密多經，以及般若心經中所出，以三世一切諸如來皆依般若妙智悟道証覺，故稱為“能出三世諸佛大佛母”般若佛母。

佛母身金黃色，一面四臂，頭戴寶冠，右第一手持金質九鈷金剛杵，左第一手持出生諸之般若金篋，下二手作定印于腰際，身嚴眾寶瓔珞，天衣彩裙，相好莊嚴，報身儀範，以金剛雙咖趺姿坐于蓮花月輪上。

般若波羅密多經中所載之大明咒，為般若佛母之真言，表達菩薩自度度他，同到彼岸，斷煩惱無明諸障，証涅槃之一切智，斷所知障而知諸法之一切種智，成就正覺。

修持大般若佛母法門，能証得般若波羅蜜多圓滿智慧，通達聲明、因明、醫方明、工巧明內明等一切世間、出世間之法，並得般若十六善神的擁護。

請仁波切分享讀經典的法喜與啟發……

讀經是“聞、思、修”的第一步－－聞；誦讀佛經之外，接著需要瞭解經義，熏聞正確的知見；學習諸佛菩薩德行，進一步修正自己的行為。

佛經，是佛陀留給我們的珍貴法寶，蘊含著人生的智慧與世間實相，讓我們一起來深入經藏，以諸佛菩薩為鏡，時時觀照自心，長養智慧慈悲，減少無明煩惱，並在生活中實踐運用。

讀經會出現兩種現象，第一種是從語言文字的表面去理解，望文生義，卻不一定是佛經的真正意思；第二種則是以自己對人生的體驗，以及對佛法的修行來通達、識透文字的內涵，根據實際經驗、證悟層次不同，而有不同的體認。

讀經，可以明心、解義、修定、弘法、護法、超度及祈福，大家來讀經，讀后可以活用佛法，指引人生的方向。

〈仁波切提醒〉
“大家來讀經，讀后可以活用佛法，指引人生的方向。”