心見聞揮毫世間法 | 中國報 China Press

心見聞揮毫世間法

慧海大和尚表示,人們常誤解“出家人”的意思,認為人離開了家就是無情無義,其實“出家人”是表示你走出了一個小的家庭,而走向了一個更大的家,因此出家人的書畫所呈現的出來的心態和空間,也就更大。你有什麼法,你的墨所呈現出來的力量就有多大。
慧海大和尚表示,人們常誤解“出家人”的意思,認為人離開了家就是無情無義,其實“出家人”是表示你走出了一個小的家庭,而走向了一個更大的家,因此出家人的書畫所呈現的出來的心態和空間,也就更大。你有什麼法,你的墨所呈現出來的力量就有多大。

報導:劉純瑤
圖:陳梓健、受訪者提供



人要“悟”道而不是爭“道”,“道”可以是道路的道,也可以是道德的道,道是無限的,而“悟”則是用心去明白。

慧海大和尚以墨寶“悟道”兩字,說出精闢的註解。

中文字向來字字珠璣,明示或暗藏著玄機與智慧,就看你如何解讀及鑽研,融入佛法后,讀來宛如醍醐灌頂。



而佛法結合筆墨,更成為一種淨化心靈、提升修養的文化藝術!

《法墨相印》書法展,出家人揮毫寫字,讓十方信眾見識這兩者相印后,所產生的無窮力量!

書畫僧獻藝 墨沾佛緣

墨,在古代用以表“心之所思、眼之所觀”的一種媒介,在沒有相機、電腦、彩色筆的古老年代,人類利用墨汁繪畫、創作、記事和抒發情感等。

但墨又豈止與人類的生活息息相關而已,當它與書法結合後,不僅蘊含中國深厚的文化底蘊,在不斷的傳承和創新當中,它自成一格,形成一種博大精深的視覺藝術,流傳千古。

2013年,一群來自中國久遠歷史的首間寺廟,“白馬寺”的出家人,到了大馬,他們探討南洋對于中國傳統文化及藝術的傳承和保留,于是便和法炬山結了緣,也促成了“法墨相印”書畫展的契機。書畫展由四位生長于不同地方、思想背景各異的法師,以大自然的法,和自己心中的法進行創作,每位法師將交出至少十幅從未展出的全新作品。

“法墨相印”書畫展是法脈與墨之間的心心相印,被“法國原創藝術協會”評鑒為“現代禪意藝術書法大師”的慧海大和尚,與三位書畫僧:當如法師、果澄法師及空慧法師的作品,將于12月在佛來寺進行聯展。

當如法師為福建省寧德霍童東山寺住持,果澄法師為山東泰和寺首座,空慧法師為甘肅正覺精舍住持,慧海大和尚為法炬山開山宗長;四位瀟灑又自在的出家人都有共同理念,即把人間佛教落實在人間,佛法生活化,生活佛法化。

山水有情音,山的雄偉,水的衝力,激起無數的浪花,兩者互相包容、容忍,就如人與人之間的相處一樣。
山水有情音,山的雄偉,水的衝力,激起無數的浪花,兩者互相包容、容忍,就如人與人之間的相處一樣。

當如法師-畫中自有禪意

釋當如,字證因、源藏,法號寂妙當如,號靈雲山人。俗名李德霖,1960年7月出生,福建省福鼎市人。2016年接法慧海智雄大和尚,成為臨濟正宗第五十代棲霞中興第七祖嗣,法名“當如恆就”。曾任湖北省安陸金泉禪寺住持、廣東省紫金縣彼岸寺住持,現任福建省寧德霍童東山寺住持。

當如恆就禪師的書畫作品富有禪宗新意,畫面恬淡,禪味悠長,題材廣泛,超逸清妙。畫山水自然自在,畫佛像如見如來。書畫中充溢著一種對大千世界,對宇宙人生的感悟,抒寫著他的悲憫之心和慈悲的大境界。書畫曾參加河南洛陽白馬寺、台灣佛光山、馬來西亞佛教大學、泰國普門報恩寺《佛光藝緣》國際佛教書畫巡迴展。

加顆慈悲心人生更美好

無論是成語“胸無點墨”還是口語化的“沒有一點墨水”,“墨”代表著文化與學識。當人們說到“墨”這個東西時,很自然就感覺到它與文化、生命有關。”慧海大和尚在講解“法墨相印”書法展覽這項活動時,對于“墨”的詮釋。

至于“法”這個字,世間一切事物都有其規律和法則,無論是大自然中的法則,或是人自己制定的法則,只要依順這個法,即依法而行,一切的事也就會順暢無阻。“好比法律能維持社會治安,遵守交通規則能讓交通通暢,人民守法,國家就能安定。在藝術方面也一樣,除了創,也要守法,例如寫書法要從左到右,從上到下。所謂“佛法”,指的是由佛陀說出來的方法,我們遵從的是佛說的法。”

“心心相印”出自于佛教語,《六祖大師法寶壇經》:“吾傳佛心印,安敢違于佛經。”用以形容彼此的心意不用說出,就可以互相瞭解,彼此的思想、感情完全一致。老百姓與領導人的心能相印,國家就不會產生亂像,法和墨能相印,就能彼此相呼應,傳達出更真摯更具深度的思想法則。

慧海大和尚繼續解釋,“法墨相印,是指用墨來呈現人間的法則、大自然的規則,不一定是佛法,因為佛法本來就融入我們的生命,若在各種法則中加入自己的慈悲心、愛心,就會更加美好,更加圓融。好比我們在遵守交通規則的同時,若能加入自身的慈悲心,那麼當有車輛違規超車又或者插隊時,我們就能用慈悲心去忍讓及寬容看待這件事!”

慧海大和尚的這幅“禪心——門若推不開不妨拉一下”,想表達的是人不要那麼呆板固執,若門推不開,可以試試用拉的,人要懂得變通,不要墨守成規。
慧海大和尚的這幅“禪心——門若推不開不妨拉一下”,想表達的是人不要那麼呆板固執,若門推不開,可以試試用拉的,人要懂得變通,不要墨守成規。

空慧法師-深入考察佛教遺跡

畫僧空慧法師,曾為國家一級美術師,敦煌畫院高級畫師;號雪禪,法名釋迦空慧、恆燈、普暉,甘肅省天水市武山縣人。自幼住敦煌,蒙師薦入浙江美院進修,後參軍,在軍政大學結業,1979年退役。

在成都昭覺寺禮清定上師披剃出家,後在大明寺傳印長老座下圓具。1997年走出寺院,在西部各地考察、寫生佛教遺跡和佛教文化。2000年後,法師在敦煌研考敦煌學,並于2002年獨步進入羅布泊,對樓蘭、米蘭等處的佛教遺跡進行考察。

近年來,法師先是應邀出席了在敦煌舉辦的書法美術作品展覽,又給中國國內多家佛教刊物撰稿,著有《中國西部佛教遺址考錄》、《禪林清韻》、《雪禪墨韻》、《空慧行持日記》等作品。2016年接法慧海智雄大和尚,成為臨濟正宗第五十代棲霞中興第七祖嗣,法名“空慧恆燈”。

果澄法師-自幼習佛法愛書法

法名釋果澄,又名釋通智,號孝心,2016年接法慧海智雄大和尚,成為臨濟正宗第五十代棲霞中興第七祖嗣,法名“果澄恆量”,俗名白金澄。果澄法師現為中國華夏萬里行書畫家協會名譽會長、樸初禪意書畫院副院長、黑龍江省書法家協會會員。

1964年生于吉林省扶余縣(今松原市)大窪公社。自幼受父母影響喜歡並修行佛法,同時,對書法藝術也由衷熱愛。2008年,禮黑龍江省佛協副會長—雙鴨山佛母山中道寺方丈、山東省青州市是龍興寺住持上正下開大和尚在龍興寺剃度出家,並出任知客師。2010年5月在黑龍江伊春市天龍禪寺授具足戒,後住在北京市密雲縣普照寺,2016年應傳泰大和尚(泰和寺住持),受聘為山東省青州市泰和寺首座。

左圖:當如法師作品-自在又逍遙的彌勒菩薩笑口常開,大肚能容天下事。 右圖:空慧法師作品-羅漢自在逍遙
左圖:當如法師作品-自在又逍遙的彌勒菩薩笑口常開,大肚能容天下事。
右圖:空慧法師作品-羅漢自在逍遙

《法墨相印》書畫展

主辦單位:大馬佛教文化協會
日期:12月8日至25日
時間:星期一至五,12pm~8pm/星期六至日,10am~8pm
地點:佛來寺(No 1, Jalan Damai, Bandar Damai Perdana, 56000 Cheras, Selangor)
開幕日期:12月8日,11am
查詢:014 332 2266/ 016 977 9383


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