吴德英：宗教本来就Bersih

宗教就是生活，生活离不开政治，我们无时无刻都受到政治的影响。就算移民火星，难免也政治，有人的地方，就有政治。

天主教马六甲与柔佛教区主教呼吁民众，跟他一起出席Bersih净选盟5集会，引起一些政客抗议，指教会领袖专注宗教就好，别插手政治，以免被利用。

政治和宗教，毫不相干？

圣经创世纪，上帝给人类使命，要管理地球，这“管理”，本身就是一种政治活动。

天主教教宗方济各，鼓励青年“应该积极参与社会及政治活动，打造一个更公平正义的世界，别在电脑前当沙发马铃薯。耶稣想要的教堂，是一个不断进步、深入世界的教堂。”

佛教星云大师，强调人间佛教理念，鼓励佛教徒与时俱进、积极利益人生和社会。大师从不回避政治，他曾说“一个佛教徒，你不能说他不可以参与政治。政治是每一个人的权利。”

坊间还因此给星云大师一个“政治和尚”外号，他认为“佛教徒、出家人，又没有犯法，他只是关心社会，这就叫政治和尚吗？其实，太虚大师有一句话叫问政不干治，就是出家人可以关心社会、关心国家，关心人民的福乐，但是不做官。”

弘法利生和关心政治，互相结合，并不违和。往生登极乐净土之前，先建设和成就人间净土，先入世，再出世。

所谓净土，就是Bersih呀！

Bersih是全民运动，不涉宗教，不分种族，五大诉求：干净选举、廉洁政府、异议权利、巩固议会民主、挽救国家经济。这些，不是每个公民心中的诉求吗？

Bersih的五大诉求，普世价值观，可不是有为政党努力的方向？追求民主、反对贪污滥权、公平公正、异议权利、让人民过好日子，更是任何正派宗教信仰的共同价值，完全符合教义。

正信宗教有正义感

正义的宗教领袖，没有政治倾向，只有捍卫人类尊严，坚信爱与和平，维护真理，追求正义，关怀弱势，秉行公义，以正直方式和行动，为弱势群体发声，为受压迫的人民申诉。

这些并非干预政治，而是爱的行动，爱国家、爱自己、爱别人、爱世界。

天主教会领袖常带领信徒为国家祈祷、为领袖祈祷、为人民祈祷、期盼大家过好日子，难道这些都被视为干预政治？

耶稣当年也对社会不公不义发声，骂得最多是贪得无厌的税吏，并指责掌管律法的法利赛人是伪善人。他对于寡妇、孤儿、伤残、贫病等弱势群体，关怀备至。

宗教领袖眼见贪污滥权，公民权益被蚕食、各种不公不义，若还是保持不闻不问，默不作声，袖手旁观，明哲保身，置身事外，独善其身，躲在自己的舒适圈，这与伪善人何异？正信宗教，有正义感有良知的宗教领袖，绝不会贪生怕死，只顾自己，不管他人死活。

我们该抗议和慎防的是那些以宗教之名，将政治宗教化，把宗教当成工具，操弄宗教情绪，来达到政治议程，遂个人私利的无耻政客。