张以勒：政治自由市场

马来西亚的政治局势，已变成自由市场。在自由市场里，资金、人力、技术和产业自由流通，流通的原则只有一项，就是哪里利润最大、成本最小，就要流向那个地方。简言之，就是追逐利益，以利益为马首是瞻。

马来西亚政治变成一个自由市场后，政治人物、政党和政党阵线之间过去的敌友关系和政治伦理，时时刻刻可能出现翻天覆地的变化，让人无所适从。

纳吉和哈迪阿旺联袂参与声援缅甸罗兴亚人的集会，马哈迪出席行动党代表大会甚至成为台上的座上贵宾。在2、3年前，这些场景都还是人们所无法想像的。

自由市场里，除了逐利，往往并无任何道德伦理、意识形态、原则理念可言。于是企业的身份定位和国籍认同，也变得难以厘清。变成自由市场的马来西亚政治，也将道德伦理、意识形态、原则理念束之高阁，只以利益和权力为思考。

只有权力和利益考量

行动党将本身意识形态定位为社会民主主义，过去却3次跟持宗教保守主义立场的伊斯兰党结成正式同盟；行动党口头上说与伊斯兰党断绝关系，但在雪州又继续与伊斯兰党保持联合政府的关系；行动党声称前首相马哈迪是马来西亚民主的最大破坏者，如今却把他请到代表大会坐到台上，从座位安排上，其地位犹胜行动党主席和盟友公正党主席旺阿兹莎。

政治局势的演变，政党敌友关系的变化，政治伦理的颠覆，都以利益和权力为导向，而不是基于意识形态和道德理念。

所以，当行动党跟伊斯兰党结盟是有利于行动党的权力和利益时，行动党就与伊斯兰党结盟；当这种利益不存在时，行动党就宣布与伊斯兰党断交，但在雪州政权里又未断交，这也是基于权力和利益的考量。

当行动党批判马哈迪是符合其利益时，他们就大肆批评马哈迪；当行动党与马哈迪结盟有利于行动党的权力和利益时，行动党就与马哈迪结盟。

当行动党要争取华人的支持时，他们说非马来人也可以当首相；当行动党要博取马来社会的好感时，他们又说行动党没要华人当首相。

这里没有伦理和原则，只有权力和利益的考量。但是，政党不是企业，搞政治不是做生意，政党之所以存在，总得有自己的政治理念和意识形态，搞政治也要讲求起码的原则和伦理。