张念群：马华在玻州当逃兵

印裔女书记芭蒂与夫婿离婚，前夫依兹万单方面为两名孩子改教，并强行带走两人6岁的儿子。

另一案例，印裔妇女英迪拉的前夫擅自为3名小孩改教并将孩子带走，她已经超过6年没见到幼女。

这些都是父母单方面为子女改教所造成的风波与悲剧。在大马已有多宗先例，父亲为了抢夺孩子的抚养权而单方面为子女改教，导致原本已经获得抚养权的母亲痛失孩子。

马华领袖也熟知这样的问题。今年1月，马华总会长廖中莱才向媒体表示，他已向负责处理改教风波的内阁委员会，提出两项建议。

巫统侵蚀非穆斯林权益

一是修改《1976年结婚与离婚修正法令》中的第51条文，以确保任何人在还没改教（伊斯兰）前，通过民事法注册的婚姻关系必须在民事法庭下办理离婚。

二是修改《联邦宪法》马来文用词，以确保18岁以下未成年人改教必须获得父母两人同意。

行动党和马华在很多政见上都有分歧，可是非常难得的，在未成年者改教的这一法律诠释上，我们和马华立场一致。

然而，玻璃市州立法议会在上星期四通过了《2016年伊斯兰法行政修正法案（玻璃市）》，将马来文版本第117（b）条文中的“父亲和母亲”（ibu dan bapa）改作“父亲或母亲”（ibu atau bapa）。日后，父亲或母亲不必得到另一半同意，单方面即可替未满18岁的子女改教。

更让人气愤的是，在玻璃市州立法议会中，当玻璃市州议长拿督韩丹进行点名投票环节时，马华知知丁宜州议员许福光即场离席，放弃投票！

马华屡次斥责行动党壮大伊斯兰党，可是现实中，却是巫统正通过各种法案侵蚀非穆斯林的权益。廖中莱年头的豪言壮语，如今成了空头支票。

魏家祥在事后发表文告谴责玻璃市的《修正案》，可是马华州议员却在议会斗争中当逃兵，并未在州议会中勇敢投下一张反对票。马华的协商路线，难道是从“椰子党”转型成“文告党”？