吳德英:巫厘頭停不了 | 中國報 China Press

吳德英:巫厘頭停不了

巫統這曲劍幫,果然高手如林呀!



他們的巫厘頭神功,就連無厘頭宗師的周星馳,恐怕也甘拜下風,寫個“服”字。

所謂無厘頭,一般粗淺了解,就是毫無邏輯、沒有道理、沒有分寸、莫名其妙、荒謬離奇等特色。

曲劍幫的巫厘頭,更上一層樓,不但怪誕不經,有違常理,還帶有幾分驚嚇元素。



兒子糾眾到國會大廈,圍毆打人鬧事,行為囂張猖狂,做父親的達祖丁竟然說“兒子為我出頭,是合情合理的事,因為這是兒子捍衛父親的尊顏,正常不過。”

一般認知,打人就不對,更何況闖國會圍毆,玷污了神聖民主殿堂。

如果人人都“為家人出頭”,以捍衛尊嚴為由,隨意毆打別人,大馬豈非重回蠻荒時代,無法無天,暴力橫行,一切糾紛以拳頭武力解決?

身為副部長的達祖丁,把圍毆視為合理,將打人看成正常,巫厘頭歪理就如曲劍那樣,扭曲是非,其邏輯非一般常人所能理解。

達祖丁在國會,公然以男性性器官暗喻,侮辱女議員郭素沁,如果按照巫厘頭邏輯,被羞辱的一方是否可以捍衛尊嚴為由,糾眾修理他,出頭給他教訓?

沒有最巫厘頭,只有更巫厘頭。剛結束的曲劍幫大會,又有不少巫厘頭笑料,其中之一是森州某領導建議,反貪會應該捉行賄者,而不是受賄者。因為沒有人給,就不會有人拿,貪污案就不會發生。

乍看很有邏輯,道理十足,不給不拿不貪污?解決貪污,捉拿行賄者,就萬事搞定?這么簡單?

行賄受賄哪個罪大?

行賄和受賄,並不是一道“先有雞或先有蛋”邏輯題,而是道德題。一般認知,一個巴掌拍不響,貪污這件事,有給也有拿,都是共犯,都有刑責,豈可只捉行賄者,而對受賄者網開一面?

行賄和受賄,哪個罪大?很多國家都在討論,但是,還沒有聽說受賄無罪的,巫厘頭論調,真是讓人大開眼界。

受賄的一方,很多時候是在“索賄”,或是制度化的貪污,“潛規則”大行其道,各種“疏通費”、“行政費”、“傭金”、“檯底錢”,彼此心照不宣。

要問誰罪大,必須看誰才是貪污事件的受害者。行賄的一方,有時是出於無奈,別無選擇,被逼奉行“潛規則”,不然事情永遠辦不妥,或者被拖延到天荒地老。

試問,有頭髮誰願意做癩痢?有白花花銀子和鈔票,誰會那麼傻白白拿去奉獻給貪官,不自己享用?

如果制度健全、官員清廉、執法嚴厲,人民何須行賄?

當“我幫你,你幫我”已經光明正大成為“文化”,當“貪污褻職”和“私人捐獻”已經模糊定義,“捉拿行賄者,放過受賄者”建議還有市場,也就不稀奇了。

巫厘頭,不見幽默,只有荒謬。


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