戴美清：“伊”言伪定

国家当前的课题是伊斯兰法，这危机的后果，对接下来马来西亚社会的影响，是无法用26亿令吉衡量，如今朝野的焦点，也显然已转移至伊刑法。

伊斯兰法大行其道，对某些人来是危机，但对某些人来却是转机，伊斯兰法庭（刑事权限）法令（也称355法令）从在野的伊斯兰党，在国会提出私人动议，演变至由政府接手的局面，里面包含“融合”的战略决策，必然隐藏着交换条件。

伊斯兰党在此时变得很重要，是国阵的策略伙伴，新党土团党也想与伊党合作，实现改朝换代的遐想。

伊党仍与希盟成员党保持合作，但伊党与行动党关系决裂，还有与诚信党之间存在新仇旧恨，使到反对党联盟的实力结合，存在错综复杂与矛盾。

政治的着眼点在于权力的维持，宗教课题伊斯兰法，就是政党在下一届大选玩弄的课题。巫统与伊党以宗教团结马来人与穆斯林，马华、行动党也会以同样的课题，重锤打击对方。

巫伊在利用伊刑法制造课题，指伊刑法只与穆斯林有关，非穆斯林根本无须过份担忧，转个脸，伊党提出修改伊斯兰法庭的权限为饵，狡猾地转个方式达到本身的政治目的。

把对力弱点再放大

玻璃市州立法议会通过2016年（修正）伊斯兰法行政法案，包括修正第117（b）条文马来文版本，从“父亲和母亲”改为“父亲或母亲”，表面上看来是字眼的修改，一旦在法律上执行，字眼阐释才是最重要，潜台词就是父母单方面即可替未成年的孩子改教。

狡猾的尾巴肯定会收起来，巫伊势必大力吹鼓行动党以及马华的华人，在侵犯宗教与民族权益，达到促成马来人大团结，才能稳操胜券。

行动党和马华之间也因伊刑法课题掀起口水战，互找彼此弱点再放大，仿彿谁能证明对方背弃民族大义，典当族群利益，谁就是赢家。

伊刑法是政客在大选前营造出来的危机，“政客想的是下一个选举，政治家想的是下一个世代。”人民的眼睛不但要雪亮，心更要清明，看清政客的面目。