聯邦憲法第43（1）條文，沒有聲明任何民族被禁止成為首相，憲法中唯一條件是在國會掌握大多數國會議員的支持。這是鐵一般的事實，不是講來忽悠選民的“政治現實”。那些鐵口保證馬來人才可以主導政府的在野黨領袖，是進步還是倒退？是開明還是封閉？
馬來人或華人主導政權，宗教與族群優先的政治，是巫統及伊黨的救命稻草。華裔則一方面脫離政治現實地陶醉于行動黨的政治改革承諾，深信該黨的改革議程將成為“主導”的施政綱領之余，又體諒行動黨屈服于“政治現實”，再沒志氣幻想華人可當首相，甚至副首相，連平起平坐也絕口不談，更別奢想主導政權了。
一個沒有主導權，也不敢要求平起平坐的執政集團成員黨，其地位及命運，跟國陣中被指為“二奶命”的馬華、民政、人聯及國大黨是一樣的。
正當馬哈迪大力表揚行動黨比馬華更有“馬來西亞精神”之際，林吉祥緊張兮兮強調雖然憲法未規定只有巫裔才能出任首相，但政治現實並非如此，因此我國未來的首相，一定是巫裔。林冠英則強調從沒想當首相，也從未要求華裔擔任首相，行動黨不會主導“整個”新政府。（似暗示行動黨仍可“局部”主導政府，例如華人墳場或神廟事務。）
當只有“馬來人精神”的土著團結黨主席慕尤丁，也可以被誠信黨主席末沙布推薦當希盟的過渡首相時，十足“馬來西亞精神”的行動黨，連過渡副首相也不敢爭取。
如果希盟新政府的副首相職只有一席，馬哈迪、慕尤丁、末沙布、安華等是否挺林吉祥當副首相？為何全國行動黨領袖及耀武揚威的民粉，沒有一個敢要求副首相職保留給行動黨？如果行動黨認為職位不重要，那么平起平坐的原則是否就更應該強調及堅持？
近年，在政治主導權論爭上，平起平坐的訴求罕見地銷聲匿跡，是屈服于宗教與種族霸權政治。馬華及民政長期被行動黨嘲諷，所謂的國陣協商精神，也僅僅只能要求施捨，不能平起平坐。
話語權已沒含金度
如果希盟真有平起平坐的精神原則，何以如此虛弱，無法力舉“平起平坐”論來駁斥“種族主導政權”論的恐嚇政治，甚至錯失強調希盟不搞馬哈迪及巫統式的土著霸權主導政治的機會。
當下最有馬來西亞精神的行動黨，沒說行動黨的馬來領袖不能當首相。“行動黨不會主導整個新政府”的政治現實論，或是假設行動黨仍缺乏當首相巫裔人選的權宜之計。如果有一天由行動黨的慕克里茲來當首相呢？林吉祥還會強調“行動黨不會主導整個新政府”嗎？馬哈迪會鼓掌歡迎慕克里茲領導的行動黨主導整個新政府嗎？
馬哈迪日前出席誠信黨的代表大會時，誠心誠意說出“行動黨主導的雪州政府”這句話。行動黨人要拍爛手掌，還是要駁斥馬哈迪胡說八道，譴責馬哈迪跟納吉一樣，在恐嚇雪州選民？
林冠英早在2008年就曾經強調民聯與國陣不同，民聯各成員黨的地位是平起平坐的，沒有任何一個成員黨可以支配其它政黨。
但主導者即佔據支配地位，政治聯盟中若越強調主導者的特殊權力地位，也就相應凸顯被支配者的從屬地位。
行動黨向馬來人（巫統及伊黨）保證她不會主導整個新政府，等于在宣示她準備在新政府中安分守己扮演從屬角色，接受新政府主導者（馬來人，或馬來種族政黨）的支配。
認同有主導者及主導地位，就要接受從屬者被支配的相應存在。因此，平起平坐論可以”仆街”了！以從屬地位自居的政黨，其承諾雖然仍叮鈴噹啷作響，但話語權已沒含金度，僅存銅鐵度。