浪花：哭泣的原住民

近期，吉兰丹话望生原住民“违章”（不是非法）阻遏伐木商大肆开发乱砍木材，其中41人被扣查2天。大马自然之友组织（SAM）挺身而出，大力支援原住民。

该组织草创迄今，尽义务和强力保护环境，以确保国家下一代可享有绿化及永续生存的基本权利。目前该组织推动及参与国内外护林和保护河川的行动，深受赞许。

2016年9月27日，话望生的部落原住民为了捍卫祖先及后代的生存权益，作出了集体抗议和设路障行动，却遭当局扣压，SAM对此表示非常遗憾。

犹记得我与一批山友在9月份前往彭亨北端的快乐谷“探望”当地原住民。原住民代表艾妮强调，远山近水和青葱的森林都是他们的遗产，希望各造能体恤他们的困境！

她形容，原本落后到没水电供应的民族，竟然还要受到伐木商漠视生存权益和践踏；年杪雨季的来临影响到他们狩猎和种植皆欠收。

笔者诚挚企盼社会人士能对受剥削、受压迫的原住民伸出关怀双手，给予不论是物质、金钱或精神的援助。

这些长期在热带森林中挣扎生存的森林“专家”，培养出温文、慷慨、忍耐、热情、无私、爱好和平和与世无争的性格。事实上，他们可被誉为地球上最优秀的民族之一。

但几个世纪以来，可悲的是他们的生活前景趋向暗淡，因为生存条件已被伐木商摧毁。广阔的林野迅速地被夷为平地，他们也频频被迫迁。

文化落后

假如我们继续袖手旁观，原住民的纯朴生活便会继续受到干扰，森林也会被破坏。这种自私的观念不符合人道精神。

实际上，世界各地在制订关于的部落原住民的计划和政策时，都须确保他们能自供自给，要么就让他们都参加“货币”经济。

原住民族因为“文化落后”因素，很难辨别合理和公平的事项。政府不可“苛政猛于虎”，忽视这个早以存在的问题。

少数民族的繁荣前景不在于把他们推入自给经济，向货币经济发展的深坑中，而在于允许他们自己把两种经济相结合而创造出一种完全不同的经济。只要允许讲出他们对前途的心声，那么就离黎明不会太远了。