邱培棟：舊“橋”

──行動黨愛極樂區州議員

很多時候服裝用回舊款式再加上一些修改，就變成時下流行的時裝。就好像我父親的時代，他們穿的褲腳是窄與緊身的。今天我們看到的褲子就像50年代那樣，由七八十年代的闊腳褲子演變成今天的窄褲腳。

這與技窮的政黨一樣，他們也用回以前的“橋”。最明顯的就是最近玻璃市州議會辯論通過父母親為子女改教法案時馬華的做法。

當在表決的時候，馬華的議員竟然起身掉頭離席，這種畫面，讓選民看到馬華的真面目。馬華只是敢在華社及華文媒體前大聲反對，但在真正要表態時，馬華選擇做逃兵，逃離州議會現場！馬華所給予的解釋竟然是議員的教育背景來企圖脫身，推卸責任。

在50年代獨立前，華教鬥士要爭取華文列為官方語言，以及要政府承認華文教育的時候，他們擬備報告，交給馬華代表交去英國。歷史記載，備忘錄並沒有交到英國當局手中。華社要求把華文列為第二官方語言，馬華領袖也拒絕了要求。他們當時給予的理由也是領袖受英文教育所以沒有認同感。今天他們也用同樣的“橋”，“都是因為教育背景”。

玻璃市馬華議員以“walk out”來解說是抗議反對，但實際上是自圓其說，自欺欺人，在掩飾馬華醜陋的一面。我是州議員，在開州議會時，要表決議案時，有三個選擇，那就是同意、反對或棄權。就算是棄權，也要在州議會內表態，才會有議員的表態記錄。

今天馬華狡辯，說離席就是抗議。在州議會辯論議案，不是兒戲。所有的表決都有記錄，玻璃市州議會的記錄是一張反對票，一張棄權票，其他是讚成，並沒有所謂的離席就是抗議。歷史已經記載，馬華棄權，沒有投票，也沒有反對，馬華狡辯想把人民當白癡。

人民應看清楚馬華的本色，在議會外就假反對，包括堅決反對由伊黨主席哈迪阿旺提出的355伊斯蘭法案，但是今天由玻璃市國陣提出的伊斯蘭行政修正法案，與世俗國有所牴觸，侵蝕非穆斯林權益，為何馬華不敢反對? 我們可以從馬華的領導獲得一個答案，國陣決定的政策，所有成員黨必須服從。當有任何法令，可以傷害到人民與華社，包括非穆斯林社會的權益，馬華在回到議會內還是乖乖的聽巫統的話舉手贊成。

今天我們看到的畫面是玻璃市的馬華議員一人走出州議會。明年當哈迪阿旺私人法案交由政府在國會提出，我們是否看到7位國會議員從會議廳走出來，他們會以什麼方式來解說？

馬華廖中萊與魏家祥是受過華文教育，到底他們要做何解說 ? 我建議他們索性坐在會議廳內舉手贊成，再出來向民眾說，他們是在抗議中的情況之下同意。

有位老伯告訴我，下次遇見廖魏他應可打他們一頓。老伯說就以馬華的解釋方式，打人是沒問題的。老伯說他是受華文教育，以“打是疼，罵是愛”為理由。廖與魏一路以來為華社，那麼打他們等於疼愛他們。